一、拜灶神放几个水果
1、贡品水果一般放各地时令水果就可以了。
2、继续问保卦，又出了一个卦象：灶神表示福主平时喜欢乱花钱，希望福主该花的花不该花的就不要花。福主表示：尤其是前两年，自己确实很爱花钱，热爱买很多衣服包包。相比那段时间现在会好一些，以后会注意不乱花钱的。
3、这天是诸神由天界重临人间之时，有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点蜡烛烧金衣。如果老板想将某人“炒鱿鱼”，此日大可不必请他来拜神。
4、先将供奉的物品及金银衣纸放在灶君前。现时的香港家庭，甚少人供奉灶君雕像，一般供奉写上「定福灶君」的木牌。
5、自明清以来，农村旧俗把家中屋内的无毒青蛇奉为神灵，叫做青龙菩萨。如果青蛇出现，表示家中不宁，所以农村里家家户户都要拜祭，叫其藏匿起来，以求平安。
6、家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。
7、祭孔子。农历八月二十七日为孔子诞辰日，各地学校(主要是中学或乡中心小学)，儒绅聚集一起举行纪念活动。蓼泉、沙河在文昌宫或文庙举行，有的在“魁星楼”举行，多数在学校举行。
8、那么你知道“灶神”是男是女吗？唐代大文豪李贤注引《杂五行书》中称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。从文中能够看出来“灶神”是个女的。而在清代的《敬灶全书》中称，灶君姓张，名单，字子郭，当属男神。谁说的对咱也说不准，反正灶神相片上是两个人，一个男的一个女的，至于这两个人谁才是灶神，就留给文化领域的人来回答吧，作为一个农民，我是无法说清楚了！
9、幸好这次过来集福堂做法事，才意外知道需要解决。福主一家行动力很强，回家后马上请我们择了吉日，家中父亲撸起袖子去砍掉了这些本不该乱长的枝桠，还了当家灶神一片清净安逸之地，自此家中平安顺遂，多有神佑。
10、孟子构想的理想生活，就以70岁能吃上肉为重要标准，弟子拜师的礼物也不过是两束肉干，可见肉食的难得。正因为如此，肉食成为献给神灵的主要祭品。
11、身体健康、全家幸福、天天开心！
12、这样的情况就像一个人的家里突然出现了很多木棍穿插进来，人在里面坐也不是站也不行，怎么能过得安稳呢？
13、年糖年饼：象征生活甜甜蜜蜜(超市有卖一大包的，里面有各种东西)。
14、佛摆水果，需要摆放单数。这个单数并不是指水果的总数，而是一个盘子里水果摆放的个数。给佛摆放水果一定要保证新鲜，而且不可以摆放干果。
15、旧时临泽祭祀习俗主要有祭神、祭祖先、祭孔子等几种。
16、不宜供奉荤腥的食品(仙堂除外)，一律素食和水果供奉。
17、灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎，所以不宜远出。符合人们连续过节中需要有一天在家调整一下的要求，因此老北京有初四忌门的习俗，但是侄子可以去看姑姑，“姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋，不分彼此一家人。”
18、出门在外几年、数十年的人，回归故里，都要到坟上烧纸祭祀，谓之祭祖。外赚了钱的人，为荣宗耀祖不惜花费大量银子，重修祖坟，重新安葬祖先，造其声势显赫，让乡邻羡叹。
19、初四下午三点，五路迎神的准备工作开始了，一直到晚上九点，十点才结束，先放桌子，一般先拼两张八仙桌就可以了，一桌子是水果等，寓意财路宽广，生活甜蜜，二桌是糕点等，寓意高升，二桌是正席，供鸡，鱼等，一半的桌子是饭，面，菜，一碗里插一根葱，管里插一株少年红，寓意兴冲冲，年年红，在接上五路财神之后，第三桌的酒菜必须先端上来，每个人都怀着发财的希望，但愿神灵们能把这些金银财宝带回家，在新年里发财致富。初一到初百业休息，家里女人也不用针线，表示这一年不会过度劳累，新的一年，大家一起迎灶神，迎财神，新年旺旺。
20、正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。
二、拜灶神要准备哪些贡品
1、原来如此…其实米仓对于一个家庭来说至关重要，它代表这家的“收成”，灶君又是稳坐厨房，此为家中财源的根基：长虫要及时清理、米仓空了要马上补满。在许诺后，灶神答应“不再计较此事”。
2、大年初四恭迎灶神，在位理学中占羊，故常说的“三羊(阳)开泰”是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。大年初四有哪些习俗与禁忌呢?
3、福主问：是未发生还是已发生呢？
4、甘蔗：象征日子节节高。(要有头有尾整根的，灶神用甘蔗的尾梢来当马鞭)。
5、这个问题自古就众说纷会云。《周礼》上说是祝融，《淮南子》又记载是炎帝，《事物原会》则日：“黄帝作灶，死为灶神。”此外，《杂五行书》日：“灶神名蝉，字子郭，衣黄衣，披发。”《荆楚岁时记》记载：“灶神名苏吉利。”《说唐》称：“张百忍，九世同居，故封为灶神。”祭灶起源于古人对火神的崇拜与祭祀，它是原始的遗风残留。周代礼制已将祭灶列入“五祀”，但中古前祭灶却不在腊月，而多在夏日。夏日祭灶，本与火崇拜及太阳崇拜相关，借火性而自养是其功利动因。
6、北方有些农村风俗，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。
7、传说正月初四这天是诸神从天上返回人间的日子，人们要接五路，五路本指的五路行神，后来逐渐变成了接五路财神，受五行观念影响，五行中的木金火水土分别对应东西南北中五个方位，拜五路财神就是代表收进五方之财。因民间有“送神早，接神迟”的说法，接五路财神的时间也就安排在了下午到晚上这段时间，打扫干净屋里的卫生，将新鲜的水果、糕点、鸡鱼肉等摆上桌祭拜，一家之主要拿香烛在五个方位请神、恭迎五路财神的到来，保佑新年发大财，财源亨通、好运连连。
8、拜灶君衣纸一份。(到香烛店说明是拜灶君用的衣纸，他们便会执齐所需的全份衣纸。)
9、我们该如何礼敬这位至关重要的一家之主呢？
10、全文完，都看到这了就点个赞吧！感谢阅读。
11、忌打碎器物平时打碎器物就犯忌，新年里打碎器物就更是不好的兆头。旧时民俗认为正月打碎器物，新的一年内会有不好的运势。所以打碎器物时要赶紧说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”，“旧的不去新的不来”等等，以作禳解。
12、转达给福主后得知，福主确实与丈夫多年感情不合，常为生活琐事争执。家和万事兴，如果经常在家中有口舌之争，吵不安宁，则一定会影响家中运程，小孩也会受到这些负面影响，从而影响学习、健康，严重的甚至会忧思。夫妻之间一定要和睦相处，家庭才会兴旺起来。
13、不宜供奉过期、不干净、陈旧、腐烂的食品。
14、相传大年初四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
15、再有两天就过小年了，离新年越来越近了，北方多地的农民已经农闲了，开始置办过年的一些的东西。但是，作为一个农业工作者，借这篇文章再次提醒河南、河北的农民朋友，通过前段时间到小麦田里观察，今年小麦红蜘蛛普遍发生，特别是河南地区的冬麦区特别严重，年后有高发趋势，农民朋友抓紧去自家田间看看，发现症状要抓紧防治，以免造成减产！
16、供佛这种事情最讲究的就是仪式感。保持心地善良。其实供神供佛最重要的还是心诚，万事都是心诚则灵，白天在外面做坏事，晚上回家求神拜佛也是没有用的。
17、大年初四习俗及禁忌盘点：
18、(张寿臣《化蜡千儿》：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”
19、另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
20、在诸多食物中，又以肉食为最。在原始采集和狩猎时代，肉食是人们拼着性命猎来的。当原始农业和畜牧业发展起来时，肉食仍极为宝贵。
三、拜灶神的供品可以吃吗
1、农村搬入新居，现在还是沿着以前的老习惯，让人看个好日子，有的还要求在几点之前一定要搬进新房，有的则没有要求，但肯定是在中午十二点之前必须搬进新房。
2、老北京有初四忌门的习俗，但是侄子可以去看姑姑，“姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋，不分相互一家人。”姑奶奶在家有地位，是中国民俗特色。
3、供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。
4、行于尘世之间不见终南山
5、福主一家钱财有损耗，投资破财、花销大。
6、于是我们便求灶君，福主一片诚心，请灶君将这些损钱耗材之事尽量减免，在几个回合的抛卦后，终于出了想要的“圣卦“，圣卦保管，圣卦护佑。
7、正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。
8、另外，农村各地还有祭龙王、祭土地神、祭灶神、祭财神等活动。还有各地寺、庙、祠、观的各种祭祀活动都是为祈祷平安，风调雨顺，消灾灭病。另外还有木匠祭鲁班，铁匠祭老君，不一细说。
9、在开坛请圣迎师敕水净坛场后，第一场就是“祭灶“。念诵灶君宝诰、秘咒，烧化文疏一函，奉请香主家灶君降临本坛场，香花水果供奉，长钱散银进献，再听呤灶君交待家中事宜，需要注意什么、需要改进哪些，通过给出的卦像一一转达给福主。
10、灶神不安会直接影响家运、家中人口不安，破财、口舌、灾祸诸事接连不断……
11、在老皇历中占羊，故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。
12、不宜用针线从初一到初商店闭门歇业，妇女不能用针线.
13、年初是诸神由天界重临人间之时。
14、点个在看，一起为健康点赞
15、在平常的生活中，摔了东西就不是好的兆头，有“破碎”之意，像摔杯子被人们称为“悲(杯)剧”，古人认为在正月新年初始的时候打碎东西更没有好的寓意，如果在正月里摔碎了东西，一定要及时念上两句“岁岁平安”的吉祥话，并用红纸将破碎的物品包裹住，以冲破不好的预兆。
16、忌以手指触及神像：神像为神明灵气所在的象徵物，神像在如神明在。人以手指遥指神明已不行，何况用手指触及神像，谓之大不敬之罪。
17、家里供菩萨财神的供盘里，如果摆水果，放几个都可以，没有数量、品种的限制。供佛不是佛要吃，而是众生的需要，众生需要供佛。什么叫供佛？就是去掉我们这个贪念。因为我们平时的贪念越来越重——为什么佛说让你供？供的目的就是去掉贪念。
18、民间在小年那天下午6点祭灶之后有焚化掉灶王爷神像的习俗，意思是表明灶王爷已经离开了，不要随手丢弃到厨房的垃圾桶里！
19、意思是说，祭礼起源于向神灵奉献食物，只要燔烧黍稷并用猪肉供神享食，凿地为穴当作水壶而用手捧水献神，敲击土鼓作乐，就能够把人们的祈愿与敬意传达给鬼神。
20、吃“折罗”体现了我们人民群众艰苦奋斗、勤俭节约的好习惯。
四、拜灶神放几个水果合适
1、选好了吉祥的好日子，门上贴上新对联，按要求要带一盆发酵好的白面，意思是搬入新居肯定发财，再把做饭用的锅盆碗勺，油盐米面等先准备好，先行搬入，安排人做饭，后面就是帮忙的亲戚朋友，把该搬的东西，统统搬上，一次搬不完，还要多搬几次。距离远的话，一定要多安排几辆车，不能往返，以免误了中午十二点。
2、菠菜：要有根的，红色的根须象征日子红红火火。
3、上坟的贡品，一般都是单数，比如水果就是放三种或五种，水果的数量也是单数的，三个或五个。不过，也可以根据每个地方的不同习俗来摆放。
4、大年初四是诸神由天界重临人间之时。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。
5、1个比如西瓜或者其他大的瓜果3个火龙果哪种较大的。5个苹果之类9个李子之类这是自己家上供，方便摆放。如果去寺院，最好是现了解有几尊佛像，每个佛像供的数目要一样。如果不知道，就买多少都可以，一起放在大殿(大雄宝殿)就可以了。
6、这一天全家在一起吃折箩(zhēluó)。所谓折箩，就是把初一到初三剩下的饭菜合在一起的大杂烩。“折箩”是老北京以及河北地区的一个特有名词。
7、正月初是女娲创世神话的“羊日”。
8、我们国家勤劳节俭的美好品德，也将代代相传。
9、财神务必供奉在有坚实靠山、且稳固扎实的地方。
10、把最好的供佛了，那不就是舍了吗？舍了，哪怕过一会儿就吃了，最起码也舍了几分钟，是不是？也知道要把最心爱的物，要给佛先吃。从这一点开始，逐渐能放下，这就是供佛。不是佛要吃我们的东西。我们要把财色名食睡放下，都要“供佛”。财色名食睡是谁创造的？就是我们自己创造的。为什么要供佛？也就是放下财色名食睡。换句话说，就是放下贪心，放下吝啬，这就叫供佛。
11、研究文字的起源也会发现，表示“祭祀”的字多与饮食有关。
12、香三枝，红烛一对。茶三杯，汤团，供奉汤圆取自团圆之意。汤主财，圆主团圆之意~也就是说；财源不断，团团圆圆之意。所以供奉汤团，是向灶神祈愿财源不断，团团圆圆。平安事详。水果五个(可随便供任何水果只需五个)一碗饭，五样供菜全素食可用小碗装。祭灶果。一切准备好后就现点红烛，然后再点香。把香放在香炉中三拜。然后可以祈愿自已的愿望对灶神说。至一定时间香和红烛点的差不多了可送之皆可。如果红烛和香没有点完，可用红纸包起来丢至江河中。不可丢到不净垃圾之处。
13、从初一到初商店闭门歇业，妇女不能用针线。
14、供多供少，供什么东西，没有定义，一切如礼就好。只是观音前面不要供荤素、酒就好。古人条件不好的供一盏油灯也是供，我们供一杯清水也是供，朋友条件好供香花水果也是供。不在供品的多少，主要还是表自己一分恭敬心和虔诚心。有人来求你，放一堆供品，却没有分恭敬心和虔诚心，另一个只有清水一杯，却有恭敬心和虔诚心来求你。你会帮助谁？
15、一位福主小姑娘因为家人健康之事有隐忧，托我们为家人做解冤释结、赎魂取保、拜斗延生、回送凶星(流年之中走东去西的血光、病符、口舌是非、小人、交通、破财等)等法事。
16、所以啊，希望各位善信福主们不要轻易随意四处许愿，尤其是外出旅游或者后面没办法按时还愿的情况。有信仰，遇到神佛拜拜以示尊敬就可以，不一定非要许愿。如果有许愿，记得一定要还，不要抱有侥幸心理，在那边，人的一行一念都记得清清楚楚……
17、正月初四迎灶神，大年初四有哪些习俗？
18、答：都有(不是都有可能哦，是“都有“)
19、是我们怎么也说不腻的！
20、忌未洗手就接触神案上的法器：未洗手，即表示不洁，亦表示虔心不够，不可接触神案上的法器。所谓「法器」是指家庭神龛上所摆设的香炉、烛台、花瓶、茶盏、杯等物。
五、拜灶神上几根香
1、国美为您提供无忧送装、安心过年
2、随着时代的变迁发展，很多古时候传下来的禁忌都逐渐被人们淡忘了,如果过年没有这些禁忌，可能还真缺少了过年的气氛。禁忌种种，叫人担着点心，神经有那么一点紧张，却又能给人一丝希望，盼望着新的一年里有一个新变化，年味儿反而更浓。
3、财帛星君的形象为手捧宝盆，"招财进宝"一词由此而来。旧时春节人们将此图悬挂于正厅，祈求财运、福运的来临。