一、记灶神说说
1、他自己很纳闷：“我是个读书人，有聪明才智，又一直行善积德，为何老天如此不公平，对我这样严厉的惩罚，天理何在？”
2、这篇经典的文言文记述的是一个真实的因果事实：
3、小时候农村人老了，稍微有点积蓄的人都回买口棺材放在家里。对这件事，很多老人似乎都很重视。他们对死亡好象都不很忌讳，所以对棺木的质量，材质经常在一起津津乐道，好象谈论平时搬家一样平常。邻居大爷买了一副上好的柏木棺材，买回来就放在自家的仓房里。大爷十天到有八天睡在棺材盖上，生怕棺材被人偷走一样。还有村里流传常大爷三年才买回一副棺材的故事。常大爷过完六十大寿，就張罗着给自己买棺材，每逢过集都要到县城每个棺材铺去寻找自己中意的寿材。逢集必去，一直找了三年。才找到中意的棺材。
4、灶神也被称为灶君、灶王爷，是主管千家万户炉灶之事的神仙。一家人吃饭问题都都归他老人家掌管，所以备受人们崇敬。而且灶神是中国传说里漫天神灵中资格最老的一位。文史记载灶神在夏朝就已经是民间广泛尊崇的大神。先秦时期祭礼国家大事，而灶位列“五祀”之有非常详细、严格的流程。灶神的原型已不能考察，早期有炎帝、祝融之说。后来道教兴盛，将灶神奉为“东厨司命九灵元王定福神君”。而民间渐渐发展除了灶神奶奶的形象，很多人一起供奉灶神爷爷和灶君奶奶。
5、第二天是大年初他决定重新做人，于是向天地礼拜·祈祷·发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为“净意”。
6、张公说，我早就知道你家的事情了。你的意恶太重，专求虚名，而且疏文之中充满了怨天尤人的语气，对天帝多有亵渎，恐怕惩罚还不止如此。
7、张公又接着说：「第一要有忍耐心，做善事有时会有困难，不能忍耐就无法完成。第二要有永远心，三天打鱼，两天晒网，如何圆满善业，如果具足这两种心，再大再难的善法也能圆满。做善事时切忌不可懒惰，要勤奋努力，不可自欺，如果能坚持久久做起，日久功深，自然会有意想不到的果报。你们家对我伺奉的非常虔诚恭敬，为了报答你，我把这个道理讲给你听，你要好自为之，尽快努力，还可挽回天意。」张公说完，就往俞公家的屋里走去，俞公起身跟随，张公走到灶下，忽然不见。俞公这才恍然大悟，原来张公是司命的灶神。
8、总之，不管怎么说，在古代那种条件下，能够有人写出这种农事年景预测的书，本身就很了不起，是值得去了解一下的，您说呢？
9、见证北方农村丧葬习俗之未亡先存棺材的旧事。
10、 成语用处:作谓语、定语；用于处世
11、言毕即进公室内，公即起随之，至灶下忽不见，方悟为司命之神，因焚香叩谢。即于次日元旦，拜祷天地，誓改前非，实行善事，自别其号曰“净意道人”，志誓去诸妄也。
12、“福报来自善心，灾祸由恶心召感，这么多的意恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凭什么希求获得福报呢？”
13、祝福您：开心、健康、家和万事兴！
14、译文：俞净意公一听，明白了错在哪里，害怕了。伏地流泪，就说：请您救我。
15、看完之后，很好很受益！
16、“你自己反观一下，如果身临其境，**投怀送抱，你能坐怀不乱吗？而你竟敢说自己终身没有邪色，这一点能在天地鬼神面前鉴定是非真假吗？你发誓遵守的规条尚且做得如此不勘，何况其它规条之外的行为，就更不用说了。”
17、三年后的万历二年，俞公五十岁，国家举行会试。担任主考官的人是个宰相叫张居正，(是明朝大政治家，湖北江陵人，人称张江凌)想在同乡中为孩子选一位品学兼优的老师，这时人们都一致推荐俞公。
18、“你每年所焚的疏文，都已原原本本汇报到天上，帝释特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。
19、在他四十七岁那年的除夕夜，俞公与目盲的妻子和唯一的女儿觌面相坐，举目室内，萧然冷落，形影相吊，好不凄凉。忽然听到一阵敲门声。俞公拿着蜡烛去开门，看见一人身穿黑衣，顶结方巾，须发半苍白。此人作揖后坐了下来，说道，我姓张，从远道而来，听到你家中有哀叹声而特地前来安慰。
20、除夕的时候，各家还要接灶，把送走的灶王爷再接回来。
二、灶神文案
1、只是路上看到不知是谁人丢的字纸才当众故作高声喧叫示众拿囬来烧化，这样的虚伪行径你自以为有多少利益？其实就只是图自私的虚名而已。”
2、福报来自善心，灾祸由恶心召感，因此张公又说：“这么多的意恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凭什么希求获得福报呢？”
3、胶东大部分农村地区是睡火炕的，我老家就是。冬天家里把火炕烧的烫屁股，取暖效果那是非常棒的!来了客人自然也是在烫屁股的火炕上摆桌了。家里的餐桌一般都是长方形的木桌(正方形的也比较多)，主宾及年长的长辈做在桌子的最里侧，坐南朝北。其次是其他客人两边分坐，一般是按家庭为单位分坐。主陪或主人一般站在地上，立北朝南，与主宾及长辈面对面。这样安排方便上菜及照看全局。
4、俞公悲喜交集，从此辞官不做，返回家乡，俞公返乡后，比以前更加行善，他的儿子成家后连生七子，各个学业出众，孝顺无比继承书香门第。
5、译文：这样他就辞别了张首辅(张居正)，张宰相。宰相对他的品德特别尊重，赠送了他许多礼物，送他回家。俞净意公回到家里，“为善”，更是不遗余力地去行善。因为他知道行善改变命运了。
6、嘴上抹上蜜，让其上天言好事
7、今天发财日，我请来特别的神，只为送你特别的祝福：请来灶神，让你胃口大开；请来爱神，让你爱情甜甜；请来财神做主角，让你财源滚滚。
8、俞公说：“我这一生读书，积德行善，可是如今不仅功名无成，还落得妻儿不全，生了九个孩子，只剩一个痴呆的傻女儿，妻子也因伤心过度而把眼睛哭瞎了，现在我家连基本生活都难以维持。”俞公还把每年除夕所写得疏文念给张公听。
9、第四：在外标榜是一个慈善之人，但是内心没有真正的慈善之念；
10、《俞净意公遇灶神记》是改变命运宝典之一；有动画版、电影版、连续剧版，请点击本文的视频播放，或在各视频网站搜索！或进入?(中国弥陀村)学佛网址大全http://mituocun.org找到该视频！
11、谢邀！我们这里过小年是阴历腊月这天要打扫卫生，吃灶糖，吃火烧。晩饭撖面叶，上香:送灶王爷上天给老天爷汇报工作。上天言好亊，下界保平安。为了让灶王爷多说好话，就在这天给灶王爷上灶糖，甜灶王爷的嘴，好让灶王爷多为地方行好言。意思就是到这天已经近年尾，一年中很多事情都己该划句号，新的一年快要到来了。推陈出新。让人们旧貌换新颜，以新的面貌迎接新的一年！
12、这时的俞公，已控制不住自己的激动，都已经五十多岁的人了，还一路跑回家，喊着夫人的名字。
13、社中每月放生，君随班奔逐，因人成事，倘诸人不举，君亦浮沉而已，其实慈悲之念，并未动于中也。且君家虾蟹之类，亦登于庖，彼独非生命耶。
14、酒宴酒品及餐具的准备
15、张公说：“文昌社每个月放生，你只是随大流看着，跟着别人转，假如别人不去，你也就不做了，其实慈悲心并未由衷发起。”
16、大门多有两个门神守护，屋内的小门有一个门神在守护。他可以阻挡外邪的入侵，还同时会记录由门进出的神仙、阴灵或某时进出的人。他们常处在门的两边角落，宅院大门外百米内它都能看管到。
17、第三个儿子很聪明，左脚底下长有两颗福痣，夫妻对这个儿子疼爱有加。
18、俞公找到儿子后非常激动，奔跑回家告诉妻子，妻子抚摸着失而复得的孩子，悲喜交集，大声痛哭，一时血泪迸流。
19、吃饱喝足后抓紧起身下炕，因为女主人可能还没有进餐，也不要耽误主家收拾碗筷。
20、张公又说：「福报来自善心，灾祸由恶心召感，这么多的意念为恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凴什么希求获得福报呢？」
三、灶神的说说
1、传递正能量,助力中国梦!相互转发，功德无量！
2、你连年所焚的疏文，灶神确实上陈给了天帝，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。只见你在私居独处时，心中的贪念，淫念，嫉妒念，褊急念，高己卑人念，忆往期来念，恩仇报复念，往来不绝，恶念多得不可计数。这么多的意恶在你心中串习成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，只怕你逃避灾祸尚且来不及，还求什么福呢。
3、胶东地区虽地处沿海，思想相对开放，但仍然受传统封建思想影响较深，有很多陋习。比如说主家女人不能上桌就是其中之现在虽然有所改变，但男尊女卑的思想仍然在很多地方盛行。希望随着时代的不断发展进步，慢慢剔除孔孟思想的糟粕，留其精华。
4、灶神又称灶王爷，灶君，司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，除夕日返回人间。庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。汉族民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。祭灶神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
5、俞净意(俞都)是明朝的大善人，晚年行善积德，有著作《俞净意公遇灶神记》，教人怎样修身“意净无染，君子有终”，影响广泛深远。
6、张公接下来又说：「你每年所焚的疏文，都已原原本本滙报到天上，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。只见你在私居独处时，心中的贪念，淫念、嫉妒念、自以为是而轻慢别人的念头、恩仇报复的念头太多太多，恶念多的不可记数。」
7、一天，俞公去拜访大内太监杨公，杨公叫五个孩子出来拜见客人。这些孩子都是杨公为了老年有个依靠，而从各地找来的养子。其中有个十六岁的孩子，俞公觉得特别面熟，就问他老家在哪里。
8、他因此认识到唯有行善最乐，从此便不愿做官，于是辞别张宰相返乡。张宰相敬重他的道义，临别时以厚礼相赠。
9、“五牛耕田”，也是一样，牛越多说明土地越干旱，而五牛并不多，说明2022年春季不会干旱。最近雨雪天气较多，春季确实出现干旱的几率很低。
10、第七：有强词夺理的本事，无理的事都能被说成有理；
11、择善乐而听，择善行而从
12、如果你对自己现在的网名不满意的话？就可以在自己现在的网页上，点开(编辑资料)一栏，就可以修改原始网名了，等你的新网名被头条审核通过后，一切原来的信息都会保持不变的。条件是你必须的在需要修改网名的网页上修改！但是，你用别的方法登陆，进行新网名认证的话？那又是你的又一个新的空间，一切必须的从零开始了。
13、译文：俞公就说，以前看书或听人说了，冥冥之中，天地谁做了一点点善事，一定会记录下来。我呢，发誓做善事，也依照规条去做，做了这么长时间了，难道说都是虚名吗？他不懂。
14、明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必高等；年及壮，家贫授徒，与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。前后应试七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聪秀，左足底有双痣，夫妇宝之，八岁戏于里中，遂失踪，不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故，二目皆盲。
15、公心异其人，执礼甚恭，因言生平读书积行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不继，且以历焚灶疏为张诵之。
16、俞公几十年来穷困潦倒，愈加贫窘。他反省自己并无大的过失，而惨遭天罚。
17、张公这句“意恶太重，专物虚名”，直接点中俞公三十年来人生失败的原因。
18、此君之规条誓行者，尚然如此，何况其余。君连岁所焚之疏，悉陈于天。上帝命日游使者，察君善恶，数年无一实善可记。但于私居独处中，见君之贪念，淫念，嫉妒念，褊急念，高己卑人念，忆往期来念，恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚，君逃祸不暇，何由祈福哉。
19、时刻反观觉察自己的心念，恶的不断去除，善的不断增上，敦伦尽分，做好自己的本分事情，以善待人，宽厚待人，把自己心念和言行转了，外在的人和环境自然就变好了!!
20、俞净意公遇灶神记(动画版)
四、记灶怎么说
1、若‘口过’一节，君语言敏妙，谈者常倾倒于君；君彼时出口，心亦自知伤厚，但于朋谈惯熟中，随风讪笑，不能禁止，舌锋所及，怒触鬼神阴恶之注，不知凡几！乃犹以笃厚自居，汝谁欺？欺天乎！
2、孩子随着啼哭，捧着母亲的脸，以舌头舔母亲的眼睛，他的母亲竟然双眼复明了。于是全家团聚，重享天伦之乐。俞公顿时悲喜交集，一方面对过去的遭遇无限悲感，一方面又对眼前的结果充满欢喜。他因此认识到唯有行善最乐，从此便不愿做官，于是辞别张宰相返乡。张宰相敬重他的道义，临别时以厚礼相赠。
3、久久行之。自有不测效验。
4、张公这句「意念为恶太重，专务虚名」，直接点中俞公三十年来人生失败的原因。
5、张公说：“你读圣贤经典明白道理，也知道要学好，以善为乐。当你听到劝善之语，内心也很激动，见人行善时，内心也深受鼓舞，也想做好人，但是你的毛病是事情一过就忘，信根本来就不深，恒心也就不稳固，因此你三十年的善言善行都落于表面，没有一件事真正落到实处。”
6、张公说完，就往俞公家的屋里走去，俞公起身跟随，张公走到灶下，忽然不见。俞公这才恍然大悟，原来张公是司命的灶神。
7、在《地母经》中形容2022年是“太岁壬寅年，高低尽得丰。春夏承甘润，秋冬处处通。蚕桑熟吴地，谷麦益江东。桑叶不堪贵，蚕丝却半丰。更看三秋里，禾稻穗重重。人民虽富乐，六畜尽遭凶”。意思是说，我们今年不管种什么作物，都能够获得丰收，庄稼长势比较，就是对六畜不是太好。
8、南方的风俗是用几个素的食物、白开水和蜡烛来祭祀，虽然南北祭祀方式不同，人们的美好愿望都是一样的，就是避灾和向上天祈求平安美好的生活。
9、第六：妄语、恶口、两舌、绮语都犯了，很会说风凉话，讽刺人，还自以为能言善辩；
10、忽然听到一阵敲门声。俞公拿着蜡烛去开门，看见一人身穿黑衣，顶结方巾，须发半苍白。此人作揖后坐了下来，说道，我姓张，从远道而来，听到你家中有哀叹声而特地前来安慰。
11、他曾前后考试七次，屡考不中，名落孙山。生了五个儿子，四个因病夭折。
12、这个是好办法。我们大家修行了，千万你不要说家里一个人了，我们啥都敢干。任何时候有人没人，你就想着，周围有鬼神在盯着我们，你不敢瞎来了。尤其是念头，不能有恶念，你有恶念，鬼神能知道，能看到。
13、张公说：“文昌社每个月放生，你只是随大流，跟着别人转，假如别人不去，你也就不做了，其实慈悲心并未由衷发起。”
14、张公说：“你读圣贤书明白道理，也知道要学好，以善为乐。当你听到劝善之语，内心也很激动，见人行善时，内心也深受鼓舞，也想做好人，但是你的毛病是事情一过就忘，信根本来就不深，恒心也就不稳固，因此你三十年的善言善行都落于表面，没有一件事真正落到实处。”
15、译文：每天心里起的意念的恶，多到没有办法记了，天神已经记的无数了。老天对你的惩罚马上就来了，祸你都跑不了，还想说求福？
16、张公又评论他的恶。“你内心充满了各种恶心此起彼伏，终日摆脱不了，贪心，瞋心时时挂在心头，你的心地如此恶劣，却还责备上天不为你降褔，就好像你种了满地荆棘，却还痴痴盼望得到丰收的果实，天底下会有这种事吗？无因想求果，太荒谬了吧！你从今以后，要好好看着自己的心；
17、张公说：“你的学生和朋友经常乱撕经书糊窗户，包东西，甚至拿来擦桌子，你不敢当面制止沾污圣贤字纸，只是事后悄悄很快就把这些纸烧了，还生怕人家看见你嗔恨你。
18、译文：自己就说，你看，我这一生，又读书，又行善，结果呢，功不成名不就，妻子有病，儿女不全，衣食呢，吃了上顿没下顿。而且给这个姓张的先生，把他每到腊月给上帝写的信念一遍。
19、你虽然无邪淫的事实，却有邪淫之心。你见到人家的女子貌美，就目不转睛地注视，心神荡漾，无法排遣，只不过是没有邪缘凑合而已。你自己反观一下，如果身临其境，美女投怀送抱，能像鲁男子一样坐怀不乱吗？而你竟敢说自己终身没有邪色，其心可对天地，质鬼神。真是妄语啊。
20、再来看一些《地母经》中是咋样预测2022年年景的？《地母经》是一本以预徵该年农作物生产情况的经书，记录在黄历中，是以六十甲子循环为排列的“一诗一卜”形式。不过，对于《地母经》有一部分人认为它的内容对应的干支年都是固定的，只不过是周而复始，根本毫无实用价值。也有一部人认为，咱们国家的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，在预防瘟疫和灾害方面还是具有其独特的意义。
五、灶神语录
1、一日谒内监杨公，杨公令五子出拜，皆其觅诸四方，为己嗣以娱老者。内一子，年公若熟其貌。问其籍，曰江右人，小时误入粮船，犹依稀记姓氏闾里。公甚讶之，命脱左足，双痣宛然。公大呼曰：是我儿也。杨亦惊愕，即送其子，随公还寓。公奔告夫人，夫人抚子大恸，血泪迸流。子亦啼，捧母之面而舐其目，其母双目复明。公悲喜交集，遂不愿为官，辞江陵回籍。张高其义，厚赠而还。
2、初行之日，杂念纷乘，非疑则惰，忽忽时日，依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前，叩头流血，敬发誓愿。愿善念真纯，善力精进，倘有丝毫自宽，永堕地狱。每日清晨，虔诵大慈大悲尊号一百声，以祈阴相〖暗中相助〗。从此一言一动，一念一时，皆如鬼神在傍，不敢欺肆。
3、俞公找到儿子后非常激动，奔跑回家告诉妻子，妻子抚摸着失而复得的孩子，悲喜交集，大声痛哭，一时血泪迸流。孩子随着啼哭，捧着母亲的脸，以舌头舔母亲的眼睛，他的母亲竟然双眼复明了。
4、于是全家团聚，重享天伦之乐。俞公顿时悲喜交集，一方面对过去的遭遇无限悲感，一方面又对眼前的结果充满欢喜。
5、 成语意思解释:媚：谄媚；灶：灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人，不如笼络职位低但有实权的人
6、前后应试七科，皆不中。生五子，四子病夭。其第三子，甚聪秀，左足底有双痣，夫妇宝之。八岁戏于里中，遂失去，不知所之。生四女，仅存其一。妻以哭儿女故，两目皆盲。公潦倒终年，贫窘益甚。自反无大过，惨膺天罚，年四十外，每岁腊月终，自写黄疏，祷于灶神，求其上达。如是数年，亦无报应。
7、俞公大吃一惊地说：“我听说冥冥之中哪怕是丝毫善行，上天也必定记录在案，我这三十年来发誓行善，对大家公认的社会行善道德规条一直遵守奉行，难道这一切用一个专物虚名就能全盘否定吗？”
8、他每天早晨，虔诚念诵大乘佛经，以祈求菩萨在冥冥加持，所以，他每说一句话，每做一个行为，每动一个念头，都好像鬼神在一旁监视他，不敢有丝毫自欺和放逸。
9、俞公非常吃惊，就命孩子脱下左脚的鞋子，发现他左脚底有两颗明显的痣，便激动地喊道，这是我的孩子呀。杨公也很震惊，觉得这是天意，于是就把孩子还给了俞公，让他跟俞公回家。
10、一日谒内监杨公，杨令五子出拜，皆其觅诸四方、为己嗣以娱老者。内一子年公若熟其貌，问其籍，江右人，小时误入粮船，独依稀记姓氏闾里。公甚讶之，命脱左足，双痣宛然，公大呼曰：“是我儿也！”杨亦惊愕，即送其子，随公还寓。公奔告夫人，夫人抚子大恸，血泪迸流；子亦啼，捧母之面而舐其目，其母双目复明。
11、腊月二十三送灶神是一种习俗。相传在这一天灶王会上天汇报工作。老百姓一般会摆上贡品烧纸祷告。祈求灶王上天言好事。
12、俞公悲喜交集，从此辞官不做，返囬家乡，俞公返乡后，比以前更加真诚的行善积德，他的儿子成家后连生七子，各个学业出众，孝顺无比继承书香门第。
13、张公的一席话犹如霹雳，猛然惊醒了俞公，为什么他三十年来一直自欺呢？就是不懂因果，愚昧无知，以前他根本就不认识人生的道理，不懂因果关系的可怕，自己的意念为恶那么严重，他觉察不到，还以为自己做的很好，没有找到自己的病根，一味埋怨上天，他的无知导致了他三十年凄惨的境遇，但是他是可以改过的人，张公看他可以教化，就教给他改过的方法。
14、我们来拆解一下，咱们古代是用天干和地支来记录日期的。天干有10个，分别是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”；地支有12个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一个天干和地支对应，给它循环起来，正好是60年，也就是我们说的“六十甲子”！
15、译文：你自己在一个屋子里面，干嘛呢？人家使者考察着你呢，你干嘛呢？“贪念、淫念、嫉妒念”，这个嫉妒念咱们很多，很容易有。“褊急念”，是指看见别人的事做得不合我们的意了，生气。“高己卑人念”，觉得我都对，别人都错。“忆往期来念”，想着过去，哎呀，过去辉煌啊，或者说过去本来有机会能挣钱啊，本来买彩券，就差一个字儿，没中，“亿往期来”，就想着以后，以后没问题，天天在想着这个。“恩仇报复念”，想着有恩怎么报，想着有仇的怎么害他。这些念头啊，每天都在心里边，没一刻停息的时候，叫什么？“不可纪极”，多到没办法记了。
16、等老人亡故后，孝子们请人们把棺木上漆涂红，绘上图案。让亡故的老人安心入土。
17、译文：明白道理了。开始，第二天元旦了，对天地发愿：一定要痛改前非，一定要落实善事。而且把自己的号也改了，叫净意道人。净自己的意，意念善，你就是善；意念恶，你即使做了也是恶的。“志誓除诸妄也”，发誓一定要除妄。
18、主家及宾客未全到之前不能动筷。动筷前要礼让长辈，让长辈先吃。席间主家给倒酒时，要双手持杯，以示感谢。喝酒碰杯时注意杯子的高度，一定要比长辈低，也不能比主家高很多。碗筷避免发出声响，因为胶东人喜欢说叫花子吃饭时才敲碗筷。筷子在吃饭时一定不能插在碗中，祭祀用的贡品是那样摆放的，这是极不吉利的一种做法。吃鱼时一定不要说翻过来，这也是非常不吉利的说法，应该说滑或者顺等字眼。
19、三年后的万历二年，俞公五十岁，国家举行会试。
20、这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，家境越来越困难，前途渺茫，却很凄惨，经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧憬完全破灭了。他自己反省：我是个读书人，有聪明才智，又一直行善积德，并没有多大的过失，为何老天如此不公平，对我这样严厉的惩罚，天理何在？
六、记灶神说说
1、切不可自惰，切不可自欺。
2、第五：家里的厨房还有鱼虾等物，还忍心吃众生的血肉；
3、译文：打个比方说放生，你是什么呢？跟着人家吆喝，因人成事，人家做你就做，人家不做你就不做。其实你自己慈悲的念头是发自内心出来的吗？不是。你这种放生是个假放生，你心里边根本就没有慈悲的念头，这又有什么用呢？
4、这时的俞公，已控制不住自己的激动，都已经五十多岁的人了，还一路跑回家，喊着夫人的名字。母子见面痛哭失声，母亲抚摸孩子，欢喜的流下了血泪，孩子也哭了，他孝顺的捧着母亲的脸，用舌头舔母亲的眼睛，这时，奇迹出现了，老夫人竟然双眼复明，于是全家团聚，重享天伦之乐。
5、第八：好胜心强，不肯输人，言语不让人；
6、张公接下来又说：“你每年所焚的疏文，都已原原本本汇报到天上，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。
7、先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
8、“你戒杀也是嘴上说说而已，并没有爱护生命的真实善心，你家也吃虾蟹之类的动物，难道它们不是生命吗？
9、至四十七岁时，除夕与瞽妻一女夜坐，举室萧然，凄凉相吊。忽闻叩门声，公秉烛视之，见一角巾皂服之士，须发半苍，长揖就座，口称姓张，自远路而归，闻君家愁叹，特来相慰。
10、当知道来者是灶神后，俞公虔诚的烧香，磕头，万分的感谢。第二天是大年初他决定重新做人，于是向天地礼拜、祈祷、发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为“净意道人”，改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。
11、大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭，当属男神。中国民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。
12、过年走亲访友酒宴上的礼仪及注意事项再有几天就是我国最重要的节日—春节就要到了，在这里预祝大家新年快乐，万事如意，鼠年大吉，2020年万事皆随心愿！
13、古时候，人们认为，鬼害怕桃木，为了防止鬼怪进门，人化相在门的两边各挂一块桃木板，上面分别刻上两位据说是专门监察鬼怪行为的神仙的像，称之为桃符，每年一换，以此来避邪报交。到了五代十国的时候，出了一位很有文才的国君孟赧。孟莉是后蜀国的国君，一年除夕，他在桃符版上写下了两句对仗工党、含义吉祥的献岁词：“新年纳余庆，佳节号长春”。孟起的这两句贺岁词，便成了我国最早的对联。自此以后，中国人民的好诗之风便与春节的喜庆气氛融合在一起，文人学士们纷纷把题春联视为一大雅事，至宋代，便已经很流行。据说到了明代，在朱元津的提倡之下，春联大盛，逐渐成为一种过年习俗，不管贫穷富裕，不管识不识字，人们都会在自己的门上贴上一幅大红春联。
14、这几天北方多地下雪了，南方多地也出现了阴雨天气，但是你有没有感觉，天气并没有前几天冷。气候专家宋善允曾说过，2022年1月份大部地区气温接近常年同期及偏高。其中，山西大部、内蒙古中部、上海等14省市或偏高1度到2度。看来，今年冬天的前两个月是“暖冬”无疑了。
15、张宰相尊敬俞公的德行，便替他报名入了国子监。
16、明朝嘉靖年间，江西有位俞公，名都，字良臣。他少年时就博学多才，十八岁中了秀才，每次考试都名列前茅，按正常命理推算，俞公从小就聪明过人，前途无量。
17、在每个月的最后一天，俞公记下一个月的所在所言，在灶神前写下疏文，向灶神报告。这样过来三年，俞公彻底改变了自己，满腔的意恶变成万善相随，真是不可思议！
18、08：大善才能改变命运；修一点小善，幅度不大
19、过去，几乎家家都有灶王爷神像。在祭灶的时候，人们为了让灶王爷上天言好事，会用糖稀抹在灶王爷嘴上，是他嘴甜一些，多说好话，保下界老百姓平安。所以，有糖瓜祭灶年来到的说法。
20、俞公悲喜交集，从此辞官不做，返囬家乡。俞公返乡后，比以前更加行善，他的儿子成家后连生七子，各个学业出众，孝顺无比继承书香门第。