一、佛缘很重因果
1、愿以此功德，普及于一切。
2、佛无处不在、修佛不在表象、而在内心、有什么样的心就有什么样的佛、佛不要我们崇拜他、模仿他、表象的相近并不代表本质的相同、佛是心灵打造的幻想、太过于执著外在、反而会迷失其中、心中有佛、便是与佛有缘。
3、但远水救不了近火，金棠也是天资聪颖之辈，既然依靠不了别人那就依靠自己，通过对比研究金棠发现自己这种走火入魔的情况可能只有佛家功法能够缓解，毕竟这种戾气也只有佛功最容易化解了。
4、以上两个疑点的解释就是，这一切其实是观音早就安排好了的，目的是要让唐僧出来揭发这个事情，我这样说也是有证据的，证据在《西游记》的第九十九回 ，九九数完魔刬尽 三三行满道归根中，观音在算唐僧师徒九九八十一难的时候这个过程就算了三难：
5、空了也可以多看看经文，如佛说四十二章经，梁武帝问志公禅师因果文，百年虚云，吉祥经等。
6、其中刘洪说“若不从时，一刀两断！”其实说的就是他和殷小姐的恋情，看来殷小姐内心当中还是想着刘洪的，便从了刘洪与他一起到了江州。殷小姐生下唐僧后，刘洪其实并不知道这个孩子是他的，便想害死这个孩子，殷小姐出于母性的本能，将唐僧送了出去，这才有了十八年后唐僧寻母的故事。
7、想到就做，金棠逆转部分“北冥神功”功法，以此来吸纳别人内力加以修炼，不过这种强行吸纳别人内力的方法可不能公之于众，要不然他金棠可是会成为众矢之的，毕竟谁也不想失去内力成为废人一个吧？
8、到了少林的金棠发现，这佛功还真的对自己的戾气除去有用，当即决定留下来继续祛除戾气。
9、当初逍遥子留给金棠的武学秘籍大部分都是后来逍遥派武学的简化版，比如《小无相功》、《北冥神功》、《凌波微步》、《天山六阳掌》等等，金棠虽然自认为天赋异禀，但想要把这些都吃透短时间之内也并不可能。
10、503：她做了44年保洁员，一生只会5个字，却成为香港大学院士...
11、唐僧其实就是典型的圣母婊，他所谓的包容和宽恕有一个前提，那就是在不触犯自己利益的前提下，一旦涉及到自己的自身利益，那心眼比谁都不大。
12、◆有又缘于取，正是对色、声、香、味、触五欲的执著追求。才造成了善业和恶业。
13、佛缘、是心中的信念、佛祖有言、地狱天宫、皆为净土、得念失念、无非解脱、看法破法、皆名涅槃、智慧愚痴、通为般若、当你痛苦时候相信痛苦不是永恒的、你就一定有力量战胜痛苦、这是一种信念、可以说、信念主导是我们的人生之路、成佛成魔、也全在一念之间、拥有美好的信念、便是与佛有缘。
14、佛缘，就是说与佛有缘。
15、如果是后面3种而导致的病，那么念经持咒，拜佛放生，止恶行善，意念佛菩萨等，都有巨大的作用。当然，加上医疗手段辅助，效果更好！
16、按照《西游记》明面上的说法，唐僧的父亲陈光蕊中了状元后在长安城骑马游街，正好遇到了抛绣球招亲的殷小姐，两人四目一对便暗生情愫，于是殷小姐就将绣球抛给了陈光蕊，陈光蕊也就成了殷宰相家的女婿，两人当天就入了洞房。之后陈光蕊接到了朝廷的调令，赶赴江州赴任。在赴任途中顺路接了家中的老母亲，三人一起上路，到了万花店的时候陈光蕊的母亲突然染病，便暂时在当地住了下来，陈光蕊与殷小姐继续赶路。在走到洪江渡口的时候遇到了刘洪一伙强盗，他们打杀了陈光蕊，还劫走了陈光蕊的官凭，挟持着殷小姐到江州当了知州。
17、通过金棠的打听他得到了逍遥派的消息，可是哪位老前辈已经不在逍遥派了，并且逍遥派已经瓦解分离，早已寻不到更多的线索，只知在西域天山缥缈峰还留存着一个灵鹫宫。
18、佛缘、是忍耐一切、忍耐是对智慧的磨炼、也是力量的积蓄、他用无形的火焰融化着坚冰、忍耐带给你的痛苦、日后必成甘甜、忍耐不同于逃避、因为逃避是意志的沉沦、而忍耐则是不忘记自己的使命、让意志更加坚定、学会感谢给你逆境的众生、善于忍耐、便是与佛有缘。
19、一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：
20、可能是少年轻狂，金棠自小在众多恭维声中长大，这让他一些洋洋自得，并且乐在其中，认为这普天之下要说这少年才子那非他金棠莫属了，这也造成了金棠有些嚣张跋扈的心态，然而也就是这种心态成为了他一生中的劫难，在金棠十五岁这年，金家突遭大难！一伙蒙面人突然出现于金家，金棠自以为傲的武学在这些人面前根本就不堪一击，这直接就击垮了金棠的自信，也打碎了他以往的自傲。
二、佛的因缘
1、在逍遥子离开之后更加努力的修炼了，他渴望自己强大，这样才能以自己的力量在武林中取得一定的成就与尊荣，在金棠二十五岁时，他凭借着这些秘籍就在江湖上闯出了不小的名气，但此时想要在进步已经很慢很慢了，金棠还是高看了自己的天资，也小看了逍遥子留下的这些秘籍。
2、这“北冥真气”需“北冥内力”转换而成，这样吸纳内力就快很多了。
3、无论何人何事，在初心未变正常工作生活环境下，都受到人类原有的意念控制着人的本能欲望的不断膨胀，为了生存对利益追求欲望的膨胀！
4、有求皆苦！布施得财富报！吃肉多病，杀生短命！放生者寿！吃素健康不欠债！千百年来碗里羹冤深似海恨难平欲知世上刀兵劫试听屠门夜半声种善因得善果！种恶因得恶果！礼佛一拜，罪灭恒沙。念佛一句，添福无量！祝六时吉祥，福慧圆满！南无阿弥陀佛！南无音拿摩。
5、这世间还有一种人，这种人可能并不信佛，但一样佛缘很深，一个人佛缘深浅，并是看他是否信佛，而是看他的行为，是否与佛法相一致，有些人可能从小到老念了一辈子佛，但不一定就真的佛缘很深，而有些人可能到了晚年才有机会接触佛法，甚至这一生都没有接触佛法，可如果他的行为，是不违背佛法的，这样的人佛缘依然很深，一旦接触佛法后，成就不可估量。
6、貌似现在网络上的“唐僧”并不在少数，自以为怀着一颗圣母的心，国仇可以淡忘，家恨可以宽恕，事实上悲痛的经历并没有着落在他们自己身上，真的是自己遇上事情，哪怕是芝麻绿豆的小事都有可能耿耿于怀一辈子。
7、◆触又缘于六处，六处是六根对六境的认识，由此产生了触。触又缘于名色，名色是身心合成的组织，六根依存于身心组织。
8、从另一个角度说，心中有佛才能见佛，佛教信众把这个这叫感应，在一个频道上才会显现。比如到一个新地方嘴馋的人会发现好多好吃的，爱喝茶的总能找到哪里有茶楼，好赌之人会第一时间注意哪里有棋牌室，不爱好的人天天路过也不知道。
9、佛缘、是少一些强求的欲望、佛经上说、未断我爱、不入洁净、爱恨恩仇、皆是情障、当你知道迷惑时、并不可怜、当你不知道迷惑时、才是最可怜的、人之所以痛苦、在于追求错误的东西、今日的执着、可能会造成明日的后悔、如果你不给自己烦恼、别人也永远也不可能给你烦恼、皆因你的自己的内心放不下强求的欲望、放下非分的欲望、便是与佛有缘。
10、佛缘最重要的是要与佛陀进行心灵上的沟通，不是做给谁看的，最重要的是要给自己的良心一个交代。佛其实并不是只在庙宇当中，有佛缘也不一定非得去道场，佛无处不在，佛一直就在信佛者的心中。拥有美好的信念，便是与佛有缘。
11、佛教：运气不好时，心中默念这3句话，福气自来！
12、表面上来看这就是一个强盗打家劫舍，在抢劫了财物之后还抢劫了官职的故事。但只看表面的话漏洞太多，其实殷小姐在江州的这十八年里有的是机会揭露刘洪，而且要知道殷小姐的身份是宰相的女儿，刘洪即便冒充了江州知州，一个知州与宰相之间级别差距极大，差了可不止一两个档次，殷小姐如果作为宰相的女儿出来揭露的话，那些下属即不能立马分辨刘洪的真假，至少也不敢把殷小姐怎么样，他们至少也会派人到京城去核实情况，刘洪身份的真假就会马上分辨出来。那为什么殷小姐会委身于刘洪长达十八年之久呢？即便早期是为了保护唐僧的性命，但是送走了唐僧之后的这十八年也有的是机会。所以真相就是殷小姐并不想揭露刘洪，这是故事的第一个疑点。
13、梦中何必争人我，放下身心见乾坤。
14、按照《西游记》的记载，唐僧的母亲也就是殷小姐确实是被强盗刘洪霸占了十八年，在这十八年当中殷小姐其实是有很多机会出来揭露刘洪，即便自己不出来揭露刘洪，也有的是机会找自己的老爸前来搭救，但她并没有这样做，其中的原因也并不是我们表面上所看起来的那样，另有隐情。
15、◆过去因是无明和行，无明是过去世的迷惑，行是过去世的造业。现在果是识、名色、六处、触、受，正是由于过去因才有了现在的果，这就是第一重因果，过去因被称为“能引”，现在果被称为“所引”。现在因是爱、取、有，爱和取是现在世的迷惑，有是现在世的造业。未来果是生和老死，正是由于现在因才能了未来的果，这就是第二重因果，现在因被称为“能成”，未来果被称为“所成”。
16、此白须老者就是逍遥子了，此次逍遥子出山并无别的事情，只是近日修为已达人界鼎峰，在继续苦修已经无用，并且逍遥子已经感觉到自己的心境似乎已经处于突破的边缘，此次入世凡尘也是为了磨练一下心境，争取早日突破到那“练气还虚”之境。
17、◆受又缘于触，触是根、境、识三者和合而有心理活动的开始，才有了受。
18、说白了，就是留着经验让唐僧出来刷的，不然九九八十一难怎么能凑齐呢？所以整个故事的第二层逻辑其实就是取经的大业，凡间有凡人的安排，而在仙界则有大仙的安排，凡人所有的行为，都没有超出观音的计算。
19、佛缘可以分为上佛道，下佛道。上佛道是跟佛很亲密的人，也就是说他可能会去出家。下佛道就是他可能会很相信佛教，会皈依成为居士等等。总之有佛缘是一件好事。佛法无边。
20、512：善待妻子，她才是你一生的财富！
三、佛说缘分因果
1、因为刘洪出身于贵族大家，多少是有些文化的，再加上他的家族本身就很有势力，所以他就能在江州十八年不动了，直到十八年后唐僧找上了门，最终才把这个事情给揭发了出来。
2、假如感到利益不均，或者为人所侵占，也不能为了虚浮的财利，造下难以弥补的冤仇、业报，最后受害最大的还是自己。
3、扫地僧在瞬秒萧远山与慕容博时并非真的让二人陨落，扫地僧也并非真的有起死回生之能，他的做法在原著中并没有描述，相反更像是逆转逍遥派的生死符以暂时控制两人，紧接着扫地僧提着两人纵云而去时与凌波微步的身法又极为相似。
4、◆行：即是前生所造的善恶诸业，也就是前世身心的行为。
5、◆识又缘于行，识和名色都是由过去所造的业，也就是行而来的。
6、语云“敬人者，人恒敬之”，相同的，“怨人者，人恒怨之”，“管鲍之交”就是说鲍叔牙不介意管仲，在钱财、事业上没有半句怨言，所以两人才能相知相惜，才会有好的结果。
7、佛缘，是心中的信念。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，无非解脱;成法破法，皆名涅槃;智慧愚痴，通为般若。当你痛苦的时候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量战胜痛苦，这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。拥有美好的信念，便是与佛有缘。
8、阿弥陀佛，这4件事别再做了，因果不饶人！
9、放弃非分的欲望是佛缘
10、就在前几天，我的一位朋友曾去寺庙拜访一位高僧，并向那位无名高僧请教，关于自己佛缘是深是浅的问题，高僧却告诉他，一切众生皆有佛性，皆有佛缘。
11、这四种人，佛缘都非常深，你是哪一种人?感恩阅读与分享。
12、逆境来时莫伤心，反省改过不怨人。
13、在人生的纷杂喧闹中，生活和工作中的种种压力和不如意，佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧带我们走进一个沉静而安详的世界，放下过去的烦恼，不执关现今。不担忧未来。让心灵得到平静，用清净之心看世间，世间即清静，用解脱之心看世间，心即解脱。
14、佛缘，是博爱的精神，我们只要有一颗渴望真.善.美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时，佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘，只是当下无缘。可以说每个人都有佛性，每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩，便是与佛有缘。
15、在途径此地时见金家遭逢大难，逍遥子也就随意出手了，此时见这一半大孩子跪倒在地让逍遥子哭笑不得，事到如今他也还没有正式收徒呢！不过此子到也是给他一个醒悟，看样子自己也该收徒了，要不然在自己“踏碎虚空”之后这一身绝学就彻底断绝了。
16、“天龙八部”时已经是武学末世，那岂知枯荣大师口中的武学盛世又是怎样的景象呢？
17、◆受：即是由接触外境自己所感知的苦乐心境。
18、金棠的武功在吸纳别人内力之后进步速度很快，后来金棠为了掩饰身份，在吸纳别人内力时也并不会彻底吸纳完毕，最多也只是吸收半数，这也是为了给自己留一线，做事没有做到绝处，金棠这样做也给自己后来留了一线生机。
19、两年后！慕容博害怕玄慈得知真相，特地以计假死，选择进入少林寺藏经阁盗学七十二绝技，同年，坠下山崖的萧远山并没有离世，为了寻找真相的萧远山进入雁门关来到中原，藏身少林寺寻找合适的复仇机会。
20、佛缘、是一种平和的心境、人的心思很不稳定、它很容易受引诱、更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向、很多人一心追求占有、得不到片刻清闲、失去生活的快乐、却带来了更多精神生活上的困扰和烦恼、佛教会我们用一颗平静的心看待生活得与失、让本性自然地流露、平和面对生活、便是与佛有缘。
四、佛缘重应该怎么办
1、印度、尼泊尔是佛陀的故乡，从出生、苦修、悟道、成佛、传法到涅槃等圣地……是全世界佛子最向往的地方，亲临圣地朝拜也是每一位佛教徒毕生的心愿。
2、平和的面对生活是佛缘
3、如此，在好人变为坏人时，是因为忍耐是有限的。有的时候，有些事情，都是因为在忍无可忍的事况下，心中隐藏着的哪把刀就成为好人变为坏人的达成工具，直接了觉初心的那种纯洁的善良！
4、非也。仙缘佛缘重的人，因为可以将自己置身事外，无忧无虑，无牵无挂，做一个极乐者。但执着之心却不能放下，放下执着，也就是凡人。佛主也曾牵挂众生，执着普度众生。
5、一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：长相，和佛教中某个人物相似。出生日期，和佛教中某个人物的出生、出道日相同。是为了信念、理想或目标而生活的。生活和而生活不能完全对立、完全分离，没有生活而生活没意思，没有生活而生活无法生活，建议给自己定一个计划，将注意力集中到你的人生目标上，有现实的，有理想化的，境界高的或不那么高的，远期的、近期的都可以，让实现心愿的希望引领着你去努力，去奋斗，你的困惑就会减少你说的佛缘指的是什么？无论是什么缘分，只要与佛有关的，心信身不信，那么你一样是俗人。但如果你心信、身也信，那么你就应该了却尘世一切缘，然后皈依佛祖。都皈依佛祖了，婚姻顺不顺还有什么关系呢？
6、扫地僧的内力极为深厚，不仅有将近百年的内力，这内力甚至还可以外放成为气墙，武学招式与少林七十二绝技并不完全相同，而去扫地僧也说了自己是四十三年前藏身少林，这完全说明扫地僧只是半路出家而已。
7、◆名色又缘于识，识是名色的中心，它们之间互相依存。
8、十二因缘是生命现象的总结，也是生命痛苦的原因。在《长阿含经•大缘方便经》中，佛祖说此法时，采用了逆观十二因缘。逆观十二因缘，就是把十二因缘从后往前推，从老死逐渐逆观到无明。老死是观察人生的起点，老死之所以会忧悲苦恼，是由于有生，因为没有生就没有死。生的条件虽有种种，但是重要的条件是有，有就是身、口、意所造的善业和恶业对后果潜伏的一种力量，有了业力为缘，必然有后果的生和死。
9、到了金棠这里他暗想这“北冥神功”既然有吸取内力之功效，为何不用做修炼之上呢？这样一来自己就不用辛辛苦苦修炼内力了，以他人内力化为己所用，这样岂不是就大大节约了自己的时间？
10、如果真的是业障病， 业力已经现前，那么不管是打针吃药，还是持咒念经等佛事，都不会起作用的！(但念经等的功德依然存在。)
11、凡人看不透前世今生的因果。你勤修善事，命运坎坷，可能是重罪轻报。既然相信有佛缘，就多亲近佛陀，依靠佛陀的智慧离苦得乐。
12、为了弥补这种心理落差，金棠开始尝试另外的修炼之法，甚至不惜以快为修炼之功，金棠凭借着自己的天赋到还真的研究出了一条快速修炼之法，在逍遥子留下的秘籍中有“北冥神功”的修炼之法，暗地里来说这北冥神功吸取内力是在攻击时使用，以让对方失去内力无再战之力。
13、◆生：即是因了今生造作的业种，所感受来生的色、受、想、行、识的五蕴聚合之身。
14、第二个疑点在于殷小姐怀孕的日期是不对的。按照《西游记》的说法，当陈光蕊被打下船后，殷小姐本想随陈光蕊一起跳河，但此时她知道自己有孕在身，就没有跳河。
15、领取奖励是看你那个阵营的，魔在魔域门口接守护傍边，如果那天杀守护出的是魔BOSS就会有魔缘了，线路看BOSS在几线出才会有，00NPC消失，佛缘领取也是一样npc在佛国仓库傍边
16、总而言之，看你的病是属于哪一种情况？
17、逍遥子在点拨金棠几日后就离开了，对于逍遥子来说金棠只不过是他世俗旅途中的一位路人甲而已，如果说有点作用，那可能就是心境上的填补了，而逍遥子这一去就再也没有回来，甚至逍遥子还记不记得有这样一个“指点弟子”都还不一定，对于修仙的逍遥子来说凡事都是过目不忘，但也不会刻意去记一个对自己没什么作用的人。
18、当然，这还只是故事的第一层逻辑，更大的真相隐藏在这一层逻辑之后，还有第二层逻辑。
19、511：她12岁，供4个哥哥上大学，哥哥们为她穿孝衣！三世因果来报恩！！
20、D，忧愁伤心病：即因为长期忧愁，伤心而导致的疾病。比如：亲人突然死去，自己长期一直的悲痛欲绝，而出现的一些精神类疾病。这种情况，通过佛菩萨加持，效果更佳！心理开导也有效果。
五、佛家的缘分因果
1、◆识：即是由过去世的业力，感受果报之初起妄念而托母胎，投生为今生的神识。
2、C,四大不调：即由地水火风，四大不协调而导致的病。比如：自己不注意而导致的伤风感冒中毒等疾病。这种情况，通过药物开刀等治疗。当然自己念经持咒放生意念佛菩萨等也有效果。
3、就在金棠以为跨不过这一难时，一位须发皆白的老者突然从天而降，出手救了他一家老小，金棠是一个很聪明伶俐的人，见此老者出手不凡且仙气飘飘，心中自认为是那传说中的仙人，如果能够拜在此人门下，那自己何惧今天这些劫匪？此时的金棠已经意识到人外有人、天外有天。
4、因为你对社会的热情不够，对人生的际遇认识不清，对自己的付出心有不甘，对自己的获得有所不满，因此忿忿不平，怀忧丧志，人生从此一蹶不振。其实，这个社会必定先要有所付出，才能赢得相对的收入;你只是抱怨付出，怎么会有好的结果呢?
5、以下是印度尼泊尔朝圣禅修纪录片
6、金棠入少林寺十三年之后，玄慈成为了雁门关一战的领队，此时的玄慈不过二十几岁，金棠这个边缘人早已不问世事，藏身于少林寺藏经阁中，只为寻找合适的佛功祛除戾气。
7、结语：根据扫地僧的年龄来看，他与逍遥三老大概差不多，天山童姥在其中也有九十六岁了，而扫地僧估计也是百岁左右，从这里来看几乎是一个时代的人，从枯荣大师的话来说，扫地僧来自武学盛世末期，本扫地僧完全不用出现，已经属于隐士高人，但萧远山与慕容博的矛盾不可化解，以扫地僧作为化解人物也并不不可，并且神奇的是鸠摩智集百家所学杂乱无序，身体中早已有了戾气，同样萧远山与慕容博也是如此，以佛功来化解戾气，这是所有人都意想不到的事情。
8、第二种人：亲近三宝之人。
9、◆取：即是因欲爱旺盛而对于贪染诸境而起取着心。
10、没有福报或福报太少的人，是没有机会去寺庙亲近三宝的，亲近三宝并不只是去寺庙烧香拜佛，而是喜欢亲近佛法僧三宝，见到佛像或听闻佛法以及见到高僧，都倍感亲切，愿意去亲近三宝，这样的人佛缘一定很深。
11、然而，人世间正道与歪轨人生，往往都是相对包含着善恶同在的状况下同时为一体生存着。
12、我也一直在思考，人生的意义，哪里宽，哪里窄，那些烦恼是哪里来，哪里去。我们面对眼前的世界，怎么样才能更清醒的认识自己，生活对我们来说，是一种约束，还是一种历练，当我们发现所有的烦恼都是过眼云烟，我们就更会坚定对这人生的信念。
13、505：大学校园这一幕让人沉默！不少网友看哭…
14、观恶言相是功德，此即成吾善知识。
15、佛家经常劝导世人，要多行善事，少造恶业，因为善因能得善果，可有些人偏偏不相信因果，认为因果不可信，于是因为这样的原因，而造下了更多的恶业，这样的人佛缘就很浅，而那些从内心深处深信因果的人，佛缘就很深。
16、普愿罪障息消除，世世长行菩萨道。
17、所以说，念经持咒，得佛菩萨加持，对后3种病有效。对清除我们身上的不定业，还没成熟的业有效。但对已经成熟的业障，不会有效。(可念经功德还在啊，所以还是多念经好！)
18、懂得爱与感恩是佛缘
19、点滴赞赏，将助我们走的更远！
20、◆十二因缘可以分为三个阶段，就是过去世、现在世和未来世。其中无明和行属于过去世，识、名色、六处、触、受、爱、取、有属于现在世，生和老死是属于未来世。
六、佛缘很重因果
1、不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力。