因果修行皆佛缘(110句合集)

一、因果修行皆佛缘

1、*你知道念一句阿弥陀佛功德有多大吗?来看佛经怎么说!

2、佛缘,是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练,也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。忍耐带给你的痛苦,日后必成甘甜。忍耐不同于逃避,因为逃避是意志的沉沦,而忍耐则是不忘记自己的使命,让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善于忍耐,便是与佛有缘。

3、神佛下界拥有的是仙体或者金身,凭着上级发放的金牌等“执照”出入于天庭或者西方极乐世界。神佛下凡之后就是凡胎,不能以肉身腾云驾雾回到天宫或者西方世界,孙悟空就曾说过“背凡人重若泰山”。

4、如此,在好人变为坏人时,是因为忍耐是有限的。有的时候,有些事情,都是因为在忍无可忍的事况下,心中隐藏着的哪把刀就成为好人变为坏人的达成工具,直接了觉初心的那种纯洁的善良!

5、若有见闻者,悉发菩提心。

6、霍元甲曾是一代人的记忆,出生在70后的人,几乎都看过这部电视剧。因为这部电视剧,人们也知道了霍元甲的扮演者黄元申这个人。但是,当黄元申事业如日中天的时候,黄元申却突然选择了出家。这是为什么呢?他现在的生活又如何呢?

7、在修行中有点病苦和生活中有点痛苦都是很正常的一种现象,这是不奇怪的。有时候我们想尽办法进行调整,从某个角度来看,爱护身体是对的,应该有个好的身体修行,这很正常。但是有一点,我们究竟是为了身体呢,还是修这个心?这是关键问题,我们知道,虽然身体很重要,能帮我们修行,但它不能长久,它是有生有灭的东西,是无常。

8、佛缘,是大彻大悟的智慧。在生活中,如果能多动用智慧看待问题,就会节省很多时间和精力,也会减少许多烦恼和束缚,并取得事半功倍的效果。认识自己,降伏自己,改变自己,是智慧;拥有这种智慧,才能改变别人,能说不能行,不是真智慧。懂得用慧眼看人生;行智慧之事,便是佛缘。

9、*大安法师:有些有眼无珠的人.常说参话头就叫有禅!自误误人!

10、*吃素创造的十个奇迹!

11、一个有佛缘的人,应该明了因果的真实不虚,懂得今生的贫穷富贵,生命的长短,容貌的丑陋与美丽,都是自己在过去的无量劫中所造的业障导致的,并不是命中注定,也不是他人的操控。

12、我们村从前有个叫栓成的人,年轻时爱玩抓野兔,养了一条狗叫大虎带着追兔子。大虎细身子长腿跑的快,没少给栓成抓野兔解馋。

13、*一代名医去世前留下家规:任何人都不许吃这东西!你绝对想不到!

14、李叔同为何要出家?《问佛缘》上面整理了大师一生的经历,虽然内容不够全面,但可大致看出来大师人生的脉络了。一位“二十文章惊海内的”的才子,在音乐、美术、戏剧种种方面都有着开创性贡献的艺术家,才情和报国之志比天高,却奈何不了腐朽黑暗的封建社会,救国救民的理想一次次遭受毁灭性的打击。几番振奋、几番受挫、几番沉沦,最终在走投无路的情况下,遁入空门,但却不忘为众生祈福。大师的寮房的墙壁上写着:“念佛不忘救国,救国必须念佛”。可见一代大师念兹在兹的仍是忧国忧民之心。而其后对佛学文化的发扬、传播也都做出了巨大的贡献。

15、那有佛缘的人都有这些特点:

16、总之“缘”很重要,世间的一切事物,都是可以改变的,只要“缘”改变了,事物就改变了。所以只要我们一定要广结善缘,生活中所有的一切境遇,都会变得和善。愿大众,诸恶莫作,岁岁平安;众善奉行,年年如意。南无阿弥陀佛。

17、不要让外界所有的声音、所有的动静、所有一切干扰你的信息,干扰你的内心,干扰你的思维。你的镇定,唯有阿弥陀佛!

18、*佛说:念佛功德超过世间一切布施

19、2005年,黄元申还俗,现在生活在美国。虽然离开了寺庙,但是黄元申依然保持了十几年的僧人习惯,很少抛头露面。2006年12月19日霍元甲25周年大聚首,本想邀请黄元申到现场,但是黄元申最后婉拒了邀请。

20、*慈舟大师:若不会发愿.就不会念佛!

二、因果,修行

1、*不穿的衣服别扔寄给大山里的孩子。有邮寄地址(求扩散)

2、从此以后,对佛学似乎的感觉似乎有些变化,书桌上多了一副佛画像,手上多了一串念珠。“我不入地狱,谁入地狱?”这句地藏菩萨的大愿,似乎是让李叔同走入佛门的缘起。好友夏丏(miǎn)尊曾经苦苦劝解没能改变他遁入空门的念头。这段时间,夏丏尊给他看了一本书《佛食法》,是讲如何洗尘养身、赎罪忏悔之法,重要的是里面讲了“断食法”,于是李叔同跑到了定慧寺,修习断食法二十多天。断食结束后,回到第一师范,李叔同身心轻快,欣喜之余,写了两个大字形容这个感觉:“灵化”。至此,李叔同的佛学之路就越走越远了。他跑到定慧寺,找到方丈了悟和尚拜师,成为佛门居士。因为还要在学校任教,资助学生刘质平留学日本,出家之事也一再耽搁。

3、看来,就算没文化,但只要有一副好“嘴功”和一张“厚脸皮”就可以征服天下!把人哄死了,这人还要感谢他:“谢谢了!大师”。对了,因为他是“大师”,把这一点给忘了。佛家普度众生的平台,让他利用的淋漓尽致。好功夫!

4、*李炳南老居士:修净土法门必须要了解的十件事.

5、当然,在人的意识与智念中,若果对过去的所做所为的恶行,完全无醒悟的思维,那么,很定会受到恶魔的千万拆磨和煎熬着,永不悔改而成不可教也之徒。这样将成为人类的败类,最终彻底变为废物一个!也许,这些就是主题所须要的解答吧。

6、西方极乐世界,皈命弟子众等,过去累生累世,因贪嗔痴,所造一切罪,造一切冤亲债主等,今跪佛前,真诚心,求忏悔。

7、“吊颈岭”这个名字太难听了,香港主权移交到中国后,将这里改名叫做调景岭。新中国成立前,国民党退至台湾,当时有很多不愿意,或者不准迁居台湾的退役老兵和家眷就来到了这里。这个群体是由失意的人群组成,生活十分困难,好像贫民窟一样,互相之间常有争斗。

8、这个时候,他想起了谢秋云,就是当年的小翠芳,那个那从天津戏班子就出来的女孩,一路逃往上海,却还是被骗而落入青楼艺伎。最后还是因为思想和身体上不想同流合污而被破害,流落街头,最终被送入疯人院。让他感到人为的努力总是拗不过命运的安排。

9、佛缘,是心中的信念。佛祖有言,地狱天宫,皆为净土,无非解脱;成法破法,皆名涅槃;智慧愚痴,通为般若。当你痛苦的时候,相信痛苦不是永恒的,你就一定有力量战胜痛苦,这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路,成佛成魔,也全在一念之间。拥有美好的信念,便是与佛有缘。

10、西方接引,阿弥陀佛!(十称)

11、*广钦老和尚往生前给众人的《金刚棒喝》!

12、*鸡蛋是素食吗?鸡蛋的真相!

13、在这期间,黄元申做过点心仔、地盘杂工、工厂、送外卖等等,他自言:“七十二行,我已做到七十三行”。他做过玉器学徒,对于玉器的鉴定、打磨,他也十分在行。学玉器时,师傅很喜欢他,送了一块玉给他,据说有护身之效,这块玉一直挂在黄元申身上。观众看到黄元申演戏或拍照时一直带着的一块绿玉,便是那位师傅的礼物。

14、第声相颇佳。好声相有两种:一是,人小而声大者为好相;乃修行好“声”相;二是,人大而声雄,人高大,声音雄壮,属佛相的声音。佛声有四种:声如雷响、声如钟响、瓮中之音、锣鼓之声。

15、接受佛的无量光,接受佛的无量觉,接受佛的无量寿。

16、我佛慈悲,善哉!善哉!五蕴皆空之地,清静人心之处,竟然成了日日夜夜所梦想的“金钱”梦实现之地,这个梦,在此一夜之间也许就真的实现了。真是清静了浮躁之心,只剩了成为钱财“暴发户”之后对人的狂傲,“看我多有能耐,看我多有钱!”。

17、好旺的香火,钞票人工点不过来,全是用点钞机点,听说因连夜点钞,光点钞机都被烧坏好几台了。好诱人的“金钱梦”,在此实现居然是如此简单!

18、家事国事天下事,略知一二;

19、第额中有缝。仔细看会有小小的纹路从额中央裂下来的。用手去摸的时候,可以摸到一条裂缝。如果这个裂缝比较深一点的,就是所谓的开天眼。而裂到眉心的位置者,则比较有通灵的体质。

20、因此,人类才有了恶善之源。也就是造就了另一种人变态人生,产生出恶毒的意念,成为人们公认的坏人。

三、因果修行是什么意思

1、佛缘,是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的。修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表像,而在内心。佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象,太过于执着外在,反而会迷失其中。心中有佛,便是与佛有缘。

2、*关于放生的种种疑问都在这里!随喜转发功德无量.....

3、人的一生不可能没有病苦,谁都有病苦,我们从出生的那天,就是带有病苦而来的。因为我们的业力就是这样。我们不断地杀生,不断地轮回,不断地受苦,不断地忍受。我们这个病苦,是很自然的一种现象,也是一种虚幻,是我们的业报所决定的。

4、*妙莲老和尚:如何让父母也能信佛、吃素呢?

5、平和的面对生活是佛缘

6、“兄弟承包了一个寺庙,现在缺少和尚,你来吧!保证你吃香的喝辣的。”

7、佛缘,是博爱的精神。我们只要有一颗渴望真、善、美的心,有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求,我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时,佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘,只是当下无缘。可以说每个人都有佛性,每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩,便是与佛有缘。

8、沙僧和奎木狼是下界的典型,不同的是沙僧因为工作中玩忽职守犯了错误,所以被罚到流沙河去受苦,奎木狼偷着下界则是想要做一名照顾“失忆”妻子的“模范丈夫”。所以沙僧在流沙河老老实实待着不敢乱跑,观音菩萨让他跟着去取经,他立马爽快的答应。作为孙悟空和猪八戒的矛盾调停人,他也是一直心往西天——那是“翻身农奴把歌唱”的最好机会。奎木狼是二十八宿之本相是一只狼,是会吃人的。所以他在老丈人宝象国王那里喝醉了酒要吃人,但是和自己的老婆过了13年,再苦再累再饿也没有要吃她的打算,甚至连老婆偷放唐僧也不做计较——他的使命是组建美好家庭。

9、对己对事负责是佛缘

10、*美国前任总体克林顿:素食救了我的命!

11、第是否拥有前世的法力

12、首先恭喜你与佛有缘,很难得的。与佛或仙有缘者,确实命运多蹇,多愁善感,体弱多病,诸事不顺,善良,不喜杀生。这多与前世有关,比如你是仙界下来,凡间如同炼狱,或为救世,必受折磨。所以,以前有八字出家命者,父母多让其出家或在庙上挂名。你可以寻找一位善知识,出家在家都行,选择与你有缘的菩萨供养,多念佛经。其实出不出家无所谓,尽你所能做善事,相信因果,相信佛,我佛慈悲,自会引领你走出困惑。

13、谦虚的人,不会狂妄,更容易虚心接受善知识的教导,当然就不会对佛法拒之门外,也会去谦虚的学习。为人谦逊,乐善好施,本身就是福德具足的表现,正所谓:“满招损,谦受益,”这种人也是很有佛缘的。有些人就不同,对自己不懂的道理,非但不去学习,反而说是迷信,这种行为都会招感霉运。

14、现在的和尚不也叫和尚吗?难道和以前不一样了吗?

15、因此,在今生更应该努力种善果,修善行,在起心动念时,常常反省自己,忏悔自己,“一日三省吾身”,按照佛菩萨的教导,严格要求自己,通过自己的努力,去改变自己的命运。

16、神仙下界之后则不然。奎木狼下界,沙僧、猪八戒、白龙马都不是他的对手,最后没办法,猪八戒只能是“忍辱负重”去花果山请孙悟空出手。

17、一般来讲,和佛有缘的人有以下几种特征:

18、为什么佛家说,“放下屠刀立地成佛”呢?这就是因为人一旦走上错误的恶道,要知道醒悟回头,不能一味行恶下去。也就是说,劝导犯了错误之人,迷途知返,一经醒悟,就能成为“浪子回头金不换”的仙者,也就会把心内所有恶念放下彻底解除。这就是应了“放下屠刀立地成佛”警世语!

19、神仙下凡后法力尽失,就是个普通人。

20、这个佛缘通常看星煞,带有华盖等,比较多,但从佛学角度来说,缘随处而在,并不是刻意追求而来,这个你不用着急,

四、修行因果的说说

1、烦心忧心玻璃心,开解三四。

2、接受佛慈悲,为我众等,当下拔除一切病魔障碍。

3、*妙莲老和尚:人最折福之处是什么?

4、据圈内人解释,当时,黄元申在拍动作爱情喜剧《剥错大牙拆错骨》时认识了赵雅芝,两个人非常合拍,感情越来越好。黄元申书法好,文笔也很好,经常写一些信给赵雅芝,这些信被赵雅芝当时的丈夫拿给了周刊老总,周刊登出那些信后,黄元申感觉颜面无存,很长一段时间足不出户,还有传闻他曾经想自杀。

5、放弃非分的欲望是佛缘

6、愿以此功德,庄严佛净土。

7、有佛缘,并不是讲人要天天烧香拜佛,守在佛前,佛缘就是善,是慈悲,是智慧,是相信因果。没有佛缘的人,往往不信因果,肆无忌惮,愚昧无知,迷信盲从。

8、*宣化上人:我告诉你们一句真话,我最欢喜的事就是念《南无阿弥陀佛》

9、长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

10、佛教宽厚,劝人向善——即使是万恶之徒,也可以“放下屠刀,立地成佛”,给人改过自新的机会。

11、佛缘,是少一些强求的欲望。放下非分的欲望,便是佛缘。

12、*达照法师:在家居士如何护法?

13、没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,任何事情都会有因果。所以,黄元申突然遁入空门,也是有原因的。根据圈内人透露,黄元申出家的直接原因和赵雅芝有关。

14、并不是每个人都有佛缘,都相信佛教所说的因果。修行的人尚且要时时自省贪嗔痴,他们不能约束自己的贪念和口腹之欲。就像并不是人人都茹素。我们要做的就是规范好自己,慢慢影响身边的人。

15、黄元申年少时就在这样的环境中长大,因为家境清贫,在艰苦的生活中他过早承担着家庭重任,一手带大五个弟妹,养成了独立、顾家的性格。十二岁时,为了强身健体,开始拜师学习武艺,由于刻苦、机灵,练就了一身过硬武功。

16、你去某些寺院景点,是景点收你的钱,又不是佛收的。所谓供养,根本没有强制性一说,供养的目的在培育我们的布施利他心,看似是你在“舍”,其实是别人给了你这样一个修福修慧的平台。

17、弘一法师:“爱,就是慈悲。”

18、现在网络如此发达,今后开悟,顿悟之人,比任何一个时代都多,都强大,人类迎来共生共赢,世界大同,开启下一个巅峰时代辉煌大门。

19、佛法不可思议,知道佛法如何运用之方法,就是佛法;有了佛法的正法,就是有办法。因为我们找出了主要的内心的矛盾所在。这个心,才是救我们命的根本的灵药,除了它,再没有灵药了。正所谓人家所讲的灵知的人生,人生就是那颗心,才是灵知人生。你只要找到清静的菩提心,这样就找到自己健康的路了。

20、按照佛家理论,有佛缘的情况分多种:如果是佛家童子的话,也算有佛缘。该童子如果是带任务下来的,就需要查清任务,知道自己应该怎么走,然后相应处理,一切才会顺畅;如果不清楚自己的任务就让你顺利了,那会在红尘迷失而耽误任务;该童子如果是犯错下界,那就更应该查清如何化解;然后好好修心,一心向善,自然会顺利;如果是另外身份或累世修行而带佛缘的,即使不带任务,也不是被打下界,那也要查清是不是有累世因果业障导致,有的话,则做相应处理;还有一些情况要看自身运势、冤亲债主和祖上福德的影响,我们在处理类似事情上也遇见过这种;希望我的回答能帮到你,有不明白的可以再问。

五、佛修因果道修身心

1、每个人都有佛性,懂得爱与善良,与家人、朋友、身边的人,甚至是陌生人建立和谐的关系,结下善缘,当机缘与因果成熟时,佛缘自然会来到我们身边。

2、*梦参老法师:大彻大悟在娑婆世界照样轮转,失掉现生的身!

3、接受佛慈悲,为我等合家冥阳两界,当下拔除一切人为障碍;

4、一九一八年八月,李叔同皈依三宝,法名演音,号弘一。此时,弘一法师,三十七岁。同年阴历七月大势至菩萨生日这天,了悟和尚领弘一法师来到灵隐寺,举行了出家仪式,正式遁入空门。九月在灵隐寺受比丘戒。

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6、有些信佛者认为:有佛缘的人此生最好的归宿是皈依佛门,在寺庙内修行,不应再有七情六欲,因此佛缘的人是不能结婚的,就算结了婚也会婚姻不幸。

7、上图为1918年,李叔同出家时与门生刘质平、丰子恺合影

8、《问佛缘》整理,请多关注!

9、1989年,影视红星黄元申推掉了近十部电影、电视及录影带合约,毅然隐退影视业,抛弃繁华参佛道,并在与妻及子女的协商同意下,来到香港大屿山宝林寺皈依佛门,潜心修道,研学佛法,求索人生真谛。1990年农历7月29日黄元申拜东南亚一带德高望重的圣一法师为师,取法号衍申。同年到九华山驻足20天,受菩萨戒,从此他以“上弘佛道,下化众生”为己任。 黄元申出家为僧的事件,令世人及整个演艺圈为之震惊。

10、栓成左手拿了半个玉米面窝窝头叫大虎过来吃,大虎这些日子那吃过窝窝头呀,就是喝点刷锅水,看到村里小孩子拉屎就赶过去吃。

11、沙僧下界有法宝降妖宝杖,奎木狼下界有法宝舍利子玲珑内丹,黄眉童子下界有金铙和人种袋。唐僧投胎转世之前肯定也有法宝,但是转世后就一无所有了,唯一的宝贝是袈裟和禅杖,还是如来佛安排观音菩萨赠与的,是“保健品”,没有降妖除怪的功能。猪八戒下凡之后一没有重新拜师学艺,二没有因缘际会的巧合,是不应该有法宝的,但他却还拿着自己在天宫任职时授予的九齿钉耙,这就十分说不过去了。

12、*宣化上人:真正参禅的人就是真念佛,真正念佛的人也是真参禅!

13、*一个四季赤脚冬夏只穿单衣的修行人...

14、拥有美好的信念是佛缘

15、*妙莲老和尚:善中之善最重要的善就是念《南无阿弥陀佛》

16、有佛缘的人容易得到神仙和佛的照过。

17、*人间净土《慈光安养院》吃住全免费.通往西方极乐世界的接引站!

18、如果我们掌握了修心这个原则,我们在痛苦中能按照方法去做,这样的话,我们反而容易得道,能够把病苦拔除,把坏事变成好事。如果不能这样思维,我们不断追求一些治疗啊什么的,追求的结果,无论得到治疗也好,得不到治疗也好,都会失掉你的心。直到那天,心已得不到相应,最后是一无所成,因果决不会饶你。

19、那么,黄元申出家的真实原因是什么呢?

20、同时,李叔同也参加了“城南文社”,因他以弱冠之年,所作诗文接连夺冠,书法篆刻又无不精通,所以,不久就成了上海滩的名人了。当时报纸以醒目的标题写着:《二十文章惊海内,古今奇才李漱筒》。从此,江南文艺界的一颗新星又冉冉升起。

六、因果修行皆佛缘

1、对于谦虚低调的人,他们一旦与佛结缘,将会更加乐善好施,因为他的心性与佛菩的心性非常相应,学习佛法就能常生欢喜心。即使一个人不学佛,但是他的行为,积极行善,冥冥之中,也会得到诸佛菩萨的加持护佑。

2、唐僧、宝象国百花羞公主是下凡的代表,他们前世的记忆都忘记了。唐僧是金蝉子转世,如来佛的二弟子,开会排名肯定要比阿难和迦叶往前,对西方世界原则上也应该更清楚。可是转世之后他不知道自己从哪里来,又要到哪里去,连通往西方世界的路都要向孙悟空咨询。

3、*历代玉皇大帝的轮回史!震惊可怕!福报再大也逃不过!

4、妻子:“弘一法师,请告诉我什么是爱?”,

5、*你知道吃素的功德到底有多大吗?来看佛说吃素的功德!

6、天雨虽宽,不润无根之草;佛门虽广,不度无缘之人。有佛缘的人,才能接受佛菩萨的教诲,解脱苦恼,不过从深一层角度上讲,众生皆有佛性,也就是说,每个人也都与佛有缘。经云:“诸法因缘生,缘谢法还灭;吾师大沙门,常作如是说。”

7、你的个人用品带上,住宿寺庙会安排,去寺庙要给香火钱你到了那家寺庙和接待人员说你要这里修行一个月要给多少费用他会说

8、*宣化上人:念佛法门可没那么简单!往生后怎么化生?佛经是怎么灭度的?

9、我们的心在得到正念的同时,也即正念得到了,它就是真理,它就是光明,它可以破除黑暗,我们的病情,反而减轻了,自然而然越来越转好了。只要我们用正念去修行、正法去修行,就能改造我们健康的心。

10、黄元申在谈到为什么出家时说:“出家全是佛缘所定。在剃度前我早已倦怠世相,厌弃虚荣,后逐渐染濡佛法,感到心中豁然开朗,令我充实平静,遂萌发了出家皈依佛祖的决心。”他还说:“由于我经常流露舍家事佛的心愿,家中亲人早有预感。出家时妻子还算能够理解,和其他出家人比较,我就很幸运了。但我的父母是不愿我出家的,母亲见这么久了我仍坚决,也就随我。只是父亲直到现在还想不通。 ”语罢目垂,为人子而不能尽孝的歉疚溢于言表。

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