佛经中最有禅意的句子(149句汇总)

一、佛经中最有禅意的句子

1、冰山之所以瑰丽雄奇,是因为它有3/4埋在水下。若欲写好人生的传奇,就要学会冰山的深藏与厚重。别有点成绩就写在脸上,谁一生没有几处得意?你炫耀的只是自己的无知与浅薄。别稍有哀怨就到处示人,谁的心坎上还缺少几道伤口?你展现的只是自己的羞愧与卑微。当你能把得失深藏于心,人生自然变得厚重。

2、有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。

3、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。

4、而王维的生活的时代属于盛唐由盛转衰的时代,佛教盛行文学大儒等都十分的追捧。王维在政治上的失意更加让他心无旁骛一心向佛,所以他才被称为“诗佛”。

5、若能一切随他去,便是世间自在人。

6、一生一半在于自修,另一半则听命自然。

7、本来无一物,何处惹尘埃。佛家认为烦恼本没有,都是自己心里想烦的放下屠刀,立地成佛。这是出自佛教的一成语。佛教认为只要能改,就是能善救人一命,胜造七级浮屠。也是出自佛教其实中国文化与佛经是密不可分的如果对佛经感兴趣,可以看看金刚经。禅宗的禅意也是很有意思的

8、对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。

9、榻萧然傍翠阴,画扃松户冷沉沉。懒融得到平常地,百鸟街花无处寻。

10、行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教

11、随方就圆,无处不自在,一切吉祥。

12、佛果菩提本来无形无象,根本没有菩提树,智光明彻,空无所有,无声无色,何有明镜台,即色就是空,空就是色。这两句诗是六祖慧能所作的四句偈语的前二句,全偈如下:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。惠能大师是中国杰出的禅宗大师,一生功德圆满。回答完毕。

13、游走在佛殿里,那些精湛的雕像,禅寂的色彩,蕴藏了内敛而灵逸的佛文化。立佛、卧佛、坐佛,穹顶圆身的印度佛殿,宫殿样式的中国佛殿,尖顶方身的泰国佛殿,沉浸在氤氲的烟雨中与缥缈的香火里,和着山水风月、诗词书画、戏曲评弹,禅机仙气……寺院仿佛永远都是这样,就连屋顶的青瓦都澄澈明朗。微翘的檐角,孤傲地眺望远方,不是将谁等待,亦不是为谁送别。

14、生活太累,如何轻松?

15、佛说:生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。

16、我们都是时间的过客。人生,空手而来,必然空手而归。在你我的时间尽头,一切都将化成云烟。因此,在拥有时,要好好珍惜;失去之后,要舍得放开。失去之后还紧追不舍,最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强,只有懂得珍惜,舍得放手的人,才能邂逅越来越好的拥有。

17、“金灿灿的阳光,映照得天空格外的蓝,好似透明的蓝宝石”,“......繁花似锦,绿海荡波,满眼是绿色,处处是花海”,“一棵似一团火,一排是一片霞。到了开花季节......就像置身于花海深处”,无不体现着意境的色彩美和语言文字本身的美,读来就像欣赏一幅幅五彩的画卷,让人回味无穷。(希望我的回答对你有用,望采纳)

18、注释:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

19、岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,能得几回过。

20、其散文在CCTV3《电视诗歌散文》栏目中播出三十余篇。多篇作品发表于《读者》等杂志。

二、佛经中最有禅意的句子,一句禅语一种人生

1、吾心似秋月,碧潭清皎洁。列物堪比伦,教我如何说。

2、我们控制不好情绪,一是我们修行不够,二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时,适当的远离负面的环境,让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事或者一次远行,心胸开阔起来,再回头看之前的是是非非,一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事,不懂得退就会越搅越大。

3、神秀有意继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违反了佛家的无为而作的意境。

4、空,是人生的最高境界。

5、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

6、“世间所有的相遇都是久别重逢”这句话,多次被影视剧引用,如在王家卫的电影《一代宗师》中,“世间所有的相遇,都是久别重逢。”“我选择留在我自己的年月里了。”等句子出现在主演章子怡的台词里。

7、语路分明在,凭君仔细看。和雨西风急,近火转加寒。

8、2 千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。

9、大佛,不知何时,那海鸥恋上了高尔基的海燕。在一个无月的夜晚,私奔到茫茫的大海里去了。于是,我失去了心中的那一抹苦恋着的霞光,只剩下一个孤独的清影。我在追寻。追寻那枚刚刚消失的、收藏着我一片旖旎的红月亮。

10、看到别人的好,便心生嫉妒;看到别人的丑,便心生厌恶;看到别人的穷,便心生不屑;看到别人病老,便心生厌弃;看到别人不幸,就幸灾乐祸。全无随喜之心,慈悲之心,同情之心。人生无常,好与坏,美与丑,富与穷,健康与疾病,在瞬间都可能发生逆转,因此对别人好点就是对自己慈悲。

11、这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福,也不会体会快乐。古琴可定我意,古筝能醉我心;古琴看破红尘,古筝看淡红尘。一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。古人云,虽有百疵,不及一恶,恶中之恶,为毁人也。遍寻前尘多少事无踪是醉是梦是醒有谁能懂?月落云天谁漫掩飘零绪雾深江冷抒一纸凭栏意佛经有云:情不重不生莎婆。莎婆者,红尘也。算缘算命,算不过天意,婆罗断却今生幽情。花生花殇,花意难负碧苍,生死两茫茫。世事轮回,因缘际会,一切皆有定数。

12、心量宜宽阔,不疑不贪执。守住这颗心,凡事向上看。

13、百丈竿头(bǎi zhàng gān tóu):释义:佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。

14、万般皆是命,半点不由人。

15、这就是闻名于世的乐山大佛。它是世界上最大的一尊雄伟、壮观的佛,通高有七十一米,肩膀的宽度是二十四米,头的直径是约十米,耳朵有七米长,嘴巴和眼睛的长度大约是三点三米,眉毛和鼻子的长度是五点六米,颈高有三米,指长八点三米,从膝盖到脚背有二十八米,脚的宽度是八点五米,头上的发髻有一千二百一十个。乐山大佛雄伟壮观,人们形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。

16、我们要走的路,有着太多的不确定,他人的一句劝诫,自己的一个闪念,偶尔的得与失,都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料,遇事无须太执,谁都是赤条条地来,无牵挂地去,又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了,想通了,才能随缘、随性、随心而为,不急不躁,不悲不欢,不咸不淡。

17、谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。

18、佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。今生的一次邂逅,定然孕育前世的回忆。万发缘生,皆系缘分!

19、人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处,往往更孤独。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。

20、木质:木质板材在装修过程中应用的非常广泛,比如门窗,橱柜,家具等等,都有可能用到饰面板。目前,将它用作电视背景墙的人也越来越多了,因为它花色品种繁多,价格经济实惠,选用饰面板做背景墙,不易与居室内其它木质材料发生冲突,可更好地搭配形成统一的装修风格,清洁起来也非常的方便。

三、佛经中最有禅意的句子知乎

1、逢人三分和气,如春风满面;遇事几分宽阔,留于别人路过。别把自己当君子,也别把自己当小人,人生是什么,都是学做人。

2、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。

3、大体的意思是说,最好的佛门正道就是这个,不需要什么语言文字来说来讲就直接可以悟道,现在我已经将这个正道交给大弟子迦叶了。)这一相还的微笑,使他得以继承衣钵。这就是著名的“捻花一笑”。按中土的解释,这“捻花一笑”即是传递禅意,传者无心,得者无心,纯出天然,其妙绝处正在这里。

4、心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必下流;心缺自尊,言行必卑贱;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺教化,言行必无礼;心缺敬畏,言行必随便;心缺知识,言行必愚钝。心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵。

5、空持百千偈,不如吃茶去,是禅。

6、身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

7、10 人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。泥上偶尔留趾爪,鸿飞哪复计东西。

8、荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。

9、别把自己不当谁,没有谁天生就应该卑微,众生都是一样的呼吸;别什么时候都把自己当成谁,再平凡普通也是人生,不要动辄就和他人比较。此生短暂,少认识几个人没什么,不认识自己才是真的可怕。你可能不是上帝的宠儿,别再奢求凡事的完美,只要过出自己的滋味,演绎一些精彩的片段,让生命不虚此行。

10、一切自然自在,不管行住坐卧,不论喜怒哀乐,都如如不动,成、住、坏、空理所应当,不需追求深意,读来就让人舒畅的句子。

11、森罗万象皆是法,三千大千一树禅。

12、心中欲少,自然忧少,身上事少,自然苦少;

13、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

14、白落梅的这本电视散文新作《世间所有相遇都是久别重逢》被誉为最气质、最禅意、最空灵、最哲理、最唯美、最婉约、最轻松的读物。

15、荣华富贵都只是短暂的时间,人生是相当短暂的,虚幻不实,犹如三更半夜的梦。所有的荣华富贵都象九月的霜,只要太阳一出就全部溶化,好似没有存在过一样。

16、祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。分明有偈言无信,却受他家一钵盂。

17、9 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

18、爱是直指心底的禅!(祈祷)(祈祷)(祈祷)

19、时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

20、黑水、西河惟雍州。弱水既西,泾属渭汭,漆沮既従,沣水攸同。导弱水,至于合黎,馀波入于流沙。

四、佛经中最有禅意的句子无畏亦无惧

1、佛经中处处透露着哲学思辨与警示修行的句子,不敢随意解读,若有需要请参考大德讲解。

2、佛曰:失去的东西,其实从未曾真正地属于你,不必惋惜,更不必追讨。

3、人生活一场风雨周折,聪明也罢,愚笨也罢,这一场艰辛是免不了的。每个人都希望命运符合自己的利益,但结局总是一塌糊涂,所以人生的意义就是在路上,经历着挫折,让身边的风声雨声哗哗啦啦。历尽艰辛,笑口常开,活的好不好,就看笑得多和少,你必须在挫折之前更坚强,这就是生命的价值。

4、城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。

5、空,是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水,空的房子才可以住人。每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀,空是有的可能和前提,空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶,空杯以对,才有喝不完的好茶,才有装不完的欢喜和感动。

6、烦恼天天有,不捡自然无。

7、看淡一些事情,才是对自己最好的保护。

8、此中有真意,欲辩已忘言。

9、人要心静,言多必失。

10、而"弱水"的第二次出现,则是在第九十一回。其中林黛玉借问禅之名,问贾宝玉自己和薛宝钗,他到底喜欢哪一个。而贾宝玉呆愣半刻,就明确地向林黛玉表示"弱水三千,我只取一瓢饮。"坚定了自己对林黛玉的爱。而黛玉听后,也是莞尔一笑,和宝玉斗起了禅意。所以《红楼梦》中,"弱水"的第二次出现,指的又是专一的,忠贞不渝的爱。

11、人心越宁静,越能客观地认识世界。常常,不是没能力看透,只因心太乱。静能生智,智者之所以不惑,除了学问,更重要是心静。想要把这个世界看清,先要沉淀自己的心。心乱一切乱,别让一颗小石子击碎心智。

12、谢谢邀请!春有百花秋有月, 夏有凉风冬有雪 骸若无闲事挂心头,便是人间好时节。青青翠竹尽是法身 郁郁黄花无非般若明镜止水 皓月禅心贫贱不能移?,威武不能屈(可怜),富贵不能淫(奸笑)!

13、——慧开禅师《颂平常心是道》

14、心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。

15、禅絮沾泥(chán xù zhān ní):释义:比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。

16、八万四千。为佛教表示事物众多的数字,出自《法华经·宝塔品》,若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。

17、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

18、大佛的正前面是岷江,微风吹来,让人神清气爽。岷江的水真绿啊,绿得象一块碧玉;岷江的水真静啊,静得象一面镜子,把一片片郁郁葱葱的树林都倒映出来了,太阳光照到水面上,水面依旧是风平浪静的、纹丝不动的,阳光又反射到大佛的身上,大佛就象披着一件闪闪发光的袈裟。近看大佛,只见大佛颔首低眉、若有所思。它的眼睛慈祥地凝视着远方,好象在乞求上天保佑好人一生平安。

19、弘忍渐渐的老去,他计划在弟子中寻找一位可以继承衣钵之人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子(有禅意的诗),看谁做得好就把衣钵传给谁。

20、无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。

五、佛经中最有禅意的句子与解说

1、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

2、注释:鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。

3、读音:( bìn sī chán tà )

4、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

5、人善人欺天不欺!天作孽犹可解,人作孽不可活。

6、《世间所有相遇都是久别重逢》于2011年1月由华文出版社出版发行,图书共分为六卷。作者白落梅以禅为经,以诗为纬,编织出了一幅最为清丽的画面。

7、人生如逆旅,我亦是行人

8、看淡,就是好心境;想开,就有好心情。万物在说法,看你如何着眼。凡事都是多棱镜,不同的角度,看到不同的结果。一个苹果,有人喜欢赏玩其色泽,有人想品尝其美味。你在乎的,对你来说,就是好的。时过境迁,曾经苦苦盼望的,在今天也许一文不值。繁华三千,看淡即是云烟;烦恼无数,想开就是晴天。

9、他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的启迪和影响,王维《能禅师碑铭》谓其:“实助皇王之化”;同时也引起了中原皇室的尊重和供养,皇室屡次迎请惠能进宫,并为其建寺造塔。

10、这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。

11、曾任海內外40多個電視、電臺主持、嘉賓,20多個報紙、雜誌、專欄作家。如:鳳凰衛視、香港無線電視等等。

12、种瓜得瓜,种豆得豆。种什么因,结什么果。?

13、岩上桃花开,花从何处来?灵支才一见,回首舞三台。

14、春雪满空来,触处是花开。不知园里树,哪个是真梅。

15、禅,妙不可言,具体境界需自己去悟。

16、佛曰:对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗。

17、出处:《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”

18、得宽心处且宽心,能饶人处饶几分。平生多少事,一切好商量,话语暖几度,送人多几站,花谢花还开,别离还相逢,抱一颗好心,好留下一回相见。

19、人生总有几处风口浪尖,别害怕,风大了,就做一只风筝,在逆风里起舞飞扬;浪大了,就做一朵浪花,盛开在最惊心动魄的地方。困苦前,不是别人阻挡了你,而是你自己缴械投了降。我们慨叹没有机遇,其实机遇重重,只是我们缺少了推倒从前、再来一次的勇气。失去了苦痛中的挣扎,生活原是如此的苍白荒凉。

20、佛曰:不要让太多昨天占据你的今天。

六、佛经中最有禅意的句子

1、把自己放在静心的境界里,悦读并记录多彩的自然高尚的人性纯洁的心灵美好的情感,感觉很美好,很幸福,很开心!

2、首先去参观了菩萨顶。它位于五台山灵鹫峰上,是五台山五大禅处之一。创建于北魏孝文帝时,清康熙年间改成黄庙,位居黄庙之首。雄伟庄严的大雄宝殿,矗立在我的眼前,散发着古色古香的韵味。它那红墙金瓦、飞檐斗拱、袅袅香烟、彩色的幡旗、慈祥的菩萨以及红衣裸臂的喇嘛,都让我倍感熟悉、亲切。佛法无边,广渡有缘人。

3、采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。

4、随缘不变,不变随缘。随缘的人生,只有建立在道德原则的基石上,才能焕发它的光彩;而不变的原则,又必然要在多变的生活中随缘磨砺,才能成就它的稳固。随缘是需要学习的,没有人能够从不经过逆缘的苦痛,而圆满完成随缘的学习。因为随缘,所以慈悲,真正随缘的人生,定是一个美满的人生。

5、國內首位特聘“春晚——十二生肖運程”節目主持。“2014神算世界盃”電視直播節目內,精准預測24場比賽賽果全中!國學風水業界首例於海內外各地,同時進行48場巡迴授課的國學教授。

6、生命的重量,在于你能承担多少;生命的价值,在于你能奉献多少;生命的真实,在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程,生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。处事看担当,逆境看胸襟,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也不是祸,它能扩大你的心胸。淡薄之交,宁静致远;利益之交,两败俱伤。

7、一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

8、若无闲事挂心头,便是人间好时节

9、凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。——释迦牟尼《金刚经》

10、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》

11、凡事都不可太过极端、绝断,你给别人留了空间,其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说,人生固然是需要努力,但是是不可使尽,福不可受尽,话不可说尽,规矩不可行尽,要懂得物极必反的道理,适可而止方为妙。

12、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

13、兴来每独往,胜事空自知。

14、人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。

15、金屑眼中翳,衣珠法上尘。已灵犹不重,佛视为何人。

16、心中没有过分的贪求,自然苦就少;口里不说多余的话,自然祸就少;腹内的食物能减少,自然病就少;思绪中没有过分欲,自然忧就少。大悲是无泪的,同样大悟无言。缘来尽量要惜,缘尽就放。人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下,看日出日落,花谢花开,岂不自在,哪里来的尘埃!

17、放得下,才能更好地拿得起。人生不管是苦恼还是快乐,是舒心还是纠结,都是源于自我心境,大可不必苦苦纠缠,黯然神伤。只要找到正确的方向,人生就不会迷茫。不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀。与其烦躁地抱怨生活命运不公,还不如从容淡定地笑对人生。

18、人生高低起伏,真正的智慧,是在悲观中突围,减少那些人我的对立,输赢的对比,从自己的拥有中,去发现,去惜福。现实的艰难,恰恰是对人生信念的一种成全,不在于你懂得多少道理,而在于你能够运用多少对人生积极的理念,更不必要去埋怨,经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想,更需要努力。

19、写尽千山万水,落笔依然是你。

20、大由来造化工,有声全贵里头空。莫嫌不与凡夫说,只为宫商调不同。

1、无波真古井,有节是秋筠。

2、1 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃

3、这两句与地藏王菩萨相关的,节奏明快,恳切畅达,读起来气势恢宏。题主要禅意与古意的词句,不是光看辞藻华美就可以做到,意境,或者说精神,劝善抑恶、舍身取义这些主旨,才是其魂。

4、乐山大佛被世人称为“山是一尊佛,佛是一座山”,这句话形象地概括出了乐山大佛气势磅礴的特点。尤为奇特的是远眺大佛的时候,它又象一个卧佛,游客从岷江对岸眺望,只见巨佛身姿分明。仰天长卧,其壮美堪称天下一绝!

5、贪心过海无足时,过眼浮云又笑谁。

6、心中没有过分的贪求,自然苦就少;口里不说多余的话,自然祸就少;腹内的食物能减少,自然病就少;思绪中没有过分欲,自然忧就少。大悲是无泪的,同样大悟无言。缘来尽量要惜,缘尽就放。人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下,看日出日落,花谢花开,岂不自在,哪里来的尘埃。

7、参考资料:百度百科——慧能

8、有一天,一个人落入了沙漠,就快要口渴而死了。此时佛祖出现了,怜悯他的困境,便给了他一湖的水供其解渴。但此人却滴水未动。佛祖对此很是不解,问他为何不喝。这个人却振振有词:"湖水太多,而自己的肚子又太小,难以一口将湖水喝干。既然如此,还不如一口都不喝。"而这个故事也告诉我们,做人不能太过于贪心,要懂得宿舍。弱水虽有三千,但我却只取一瓢饮便已经足以。第这句话也同样曾出现与《红楼梦》中。"弱水"的第一次出现,是在《红楼梦》的第二十五回,书中记载"形容那跛足道人:

9、一个人一眼能够望到底,不是因为他太简单,不够深刻,而是因为他太简单,太纯净。这样的简单和纯净,让人敬仰;有的人云山雾罩,看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度,并不是灵魂的深度,而是城府太深。这种复杂,是险恶人性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。简单,最美!

10、身是菩提树,心如明镜台。

11、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

12、于是他找人叫来了慧能,当着他和其他僧人的面说:写得乱七八糟,胡言乱语,并亲自擦掉了这个畿子,然后在慧能的头上打了三下便走了。

13、月落云天谁漫掩飘零绪 雾深江冷抒一纸凭栏意

14、碧涧泉水清,寒山月华白。默知神自明,观空境逾寂。

15、这句话的意思是表示真正的佛法是离开一切语言、文字、思维、分别相,只有离开一切相,才能证悟到佛法的真谛。

16、大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世上可笑之人。(中国赞)

17、FM4珠江经济台

18、千七百年前,释迦牟尼与众圣讲法,忽然沉寂下来,捻起一枝花,对着众弟子微笑。众圣不解其意,面面相觑,惟迦叶尊者有感于心,点头回应,与佛祖相视一笑......(释迦牟尼说的很深奥:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”

19、物不得名之功,名不得物之实。名物不实。是以物无佛有云:生不带来,死不带去。:依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王。悲母之恩,深似大海。

20、在南北朝的时期,佛教禅宗传到了第五祖——弘忍大师处,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中佼佼者是他的大弟子神秀大师。

1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

2、他人骑大马,我独骑驴子。回顾担柴汉,心下较些子。

3、不作圣心,名善境界;若作圣心,即受群邪。——《楞严经》

4、时时勤拂拭,莫使惹尘埃

5、读音:( fó xìng chán xīn )

6、佛经有云:情不重不生莎婆。莎婆者,红尘也。

7、文章摘自头条做个有修养会说话的人

8、法门寺灵光万丈,忽得黯淡了多少名山古刹,扶摇而升中天,显赫得可以。庆幸的是,此塔之倒塌,适逢国运昌盛,不仅袒裸之佛指舍利能得到恰当的呵护,礼佛自在,信徒无虑,高山仰止。而且供奉的大唐旷世稀珍得以展示,物华天宝,照顾有加,光宗耀祖,亿众同辉。凡此种种,为锦锈中华浓墨重彩、力透纸背地涂抹了如椽的一笔。

9、平凡的人生,默默的度过。该有的迟早会有,过分强求也无谓。该失去的,也迟早会失去,正如人生百年,终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活,享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间,得失更替。与其终日勾心斗角,尔虞我诈,倒不如平平静静中去享受,人如果真静下来,总会想明白很多东西。

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