关于尊严反面例子素材
1、尊严议论文素材反列
(1)、首先，古人发明的“刁民”这个词是一个很坏的词。“刁民”与“昏官”对应，“刁民”是“昏官”制造出来的。遇到问题不去深入考察、调解众人的诉求，扣个“刁民”帽子便万事大吉，这本身就是居高临下的惰性思维。“刁民”思维与现代社会更是不相容，但人们遇到难以解释的事还是习惯借用这套思维。
(2)、好吧，这个难度好高啊！当然了回答了相同的答案，那么他们就会启动惩罚程序，日本人就会用拳头叫你知道这里的规矩，当然为了省事他们还会拖掉鞋，用鞋底子掌嘴。
(3)、亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”(沈从文《边城》)
(4)、呵呵！花里胡哨的小花招，日本人就喜欢这个。
(5)、在日本人的询问过程中，他们还有一个奇怪的思维，按照他们的想法，第一次询问得到的答案，一定是谎言，真话必须通过严刑逼供才能到手。
(6)、(写作应用)这则素材可以用于“个性”“英雄”“听取别人的意见”“认识自我”“强和弱”“战胜对手和提高自己”“历史与镜子”等有关的话题的写作中。
(7)、回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？(最后三段，小结)
(8)、事迹：年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
(9)、落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
(10)、在有些人看来，相比于人情的“软约束”，还有一种“硬压力”更不好违抗。比如，上级“吩咐”你“关照关照”，你能否承受拒绝的后果？在所谓的权势面前，原则是不是要退避三舍？一旦怕穿小鞋的畏惧、将受重用的诱惑占得上风，“身不由己”就显得更加心安理得。甚至有受惠于此的人总结经验，“为领导干一百件好事，也不如与领导一起干一件坏事。”果真如此么？近年来，一些窝案的发生，一些圈子的覆灭，恰恰给出了相反的答案。热衷于小圈子、搞人身依附，到头来拔出萝卜带出泥，栽跟头的还是自己。
(11)、◆毛泽东对项羽的看法：《人民解放军占领南京》194
(12)、当然，这是国家在发展战略上给出的名单，更具有行政色彩。而“一线城市”作为一个市场化概念，除了行政力量的支持，更多的还是要依靠市场力量。
(13)、您以为这就完事了吗？不！您别忘记了，日本人还喜欢制作细菌，制造细菌武器。
(14)、尊严是无上的；尊严不可以被人践踏；尊严是我们活着的理由；尊严是我们高尚的灵魂！
(15)、(3)在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的脚步中，我听到了一种声音，天使的声音，好人总有好梦，付出总有回报。
(16)、活得有尊严又何尝不是一种可敬可佩的精神？朱立军，那位农民工，凭借着自强不息，自立奋斗的精神，毅然登上了翻译家的舞台，从一个结巴的农民工，到一个顶尖的翻译家，这似乎在创造着奇迹。在别人的嘲笑与讥讽中，他没有放弃，没有退缩，而是选择了昂首挺胸地接受着风雨的洗礼。谁可以否认他不是活得有尊严？如果他在嘲笑与讥讽中退却，那他还会拥抱成功吗？自强不息，自立奋斗不正的活得有尊严的标志？
(17)、事迹：我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
(18)、但是一想到，他们在一起17年了，这么多年的夫妻感情，不可能就这样说走就走了，她必须给他一个交代，他想当面问一下她心里的想法。
(19)、反面素材概括。素材要鞭挞假恶丑，便不可避免地要选取部分反面素材。使用反面素材的话，要注意一定要言之有度。描写社会或历史的黑暗面，并不是为了释放消极情绪，而是为了“揭出病苦，引起疗救的注意”(鲁迅语)，即为了引出光明，引出期盼。万不可整篇都是反面素材，使得作文成为“愤青”的檄文。
(20)、记者看不下去了，她问刘晓迪：这6000块钱是你一年的工资吗？
2、关于尊严的反面素材
(1)、这种情况下，要想劳动者在维权案中更加主动，得到更多有利于自身主张的劳动证据，无疑还需要借助外力。首先，相关权力部门要为劳动者撑腰。劳动监察部门要在日常的监管中严格落实相关法律法规，使用工协议不以随意口头承诺等不易留存证据的方式了事，以免为日后劳动者维权留下隐患。司法部门应对用工者不与劳动者签订劳动合同等违法行为进行相应的制裁，缩小劳动者跟用工者的地位差异，维护劳动者权利。
(2)、唐代柳宗元在《蝜蝂传》中讲了一个寓言故事。一种叫蝜蝂的“善负小虫”，喜爱背东西，爬行时凡是遇到东西，总是抓取过来，结果越背越多。它又喜欢往高处爬，用尽力气也不肯停，最后掉下来摔死。“今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积”，千载而下，这些警语直到今天依然发人深省。
(3)、事迹：李大钊是中国最早的马克思主义者，是中国共产堂的创始人和早期领导人，他将自己的一生都奉献给了祖国，为建立革命统一战线呕心沥血，最终为革命英勇就义。
(4)、不能不说刘晓迪是一个很能干的人，把一双儿女送上了名牌大学。与其说刘晓迪为蔡四城付出了17年的青春，倒不如说她为自己的儿女付出了17年的青春。
(5)、逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。把握谅解，社会便会进步；把握谅解，人类便拥有财富。
(6)、尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
(7)、正面素材概括。素材要弘扬真善美，就要选取正面素材。使用正面素材的话，要注意能够准确把握正面人物或事例的意义所在，用饱含深情的笔墨讴歌这些时代的新人或者唱响时代的新歌。
(8)、劳动者维权举证需多方合力 16
(9)、 (3)孙天帅不下跪 1995年３月７日下午３点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到１０分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去·……紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你下跪的！”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。
(10)、论题1：项羽性格上的闪光点，如不畏强暴、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定，此性格特点适合话题“心灵的选择”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等。
(11)、哪怕是用树枝在地上写几个字的问候，也能表达对师长的敬爱，关键是有这颗心。(季羡林《两行写在泥土地上的字》)
(12)、亚里士多德曾说：“凡是属于最大多数人的公地常常是最少受人照顾的东西，人们关心着自己的东西，而忽视公共的东西。”1968年，经济学家加勒特·哈丁提出了著名的“公地悲剧”理论：假设有一个开放的牧场，每个人都能自由放牧。每个人都会本能地放更多羊，以便获取更大利益，但是所有人都这样做的时候，牧场就会因为过度承载而退化，每个人的利益又都会受损。
(13)、“不积硅步无以致千里；不积小流，无以致江海。“这两名言恰为“飞瀑之下，必有深渊”的含义从反面作了最好的诠释，如果每个人都能学一些“飞瀑”精神，那么成功决不会是遥远的了。我赞扬“深渊”，我更赞扬“飞瀑”。我期望有“深渊”似的成就，我更愿付出“飞瀑”似的辛劳。“深渊”啊，你使我神往倾倒；“飞瀑”啊，你催我奋发自强。
(14)、感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。(反面过渡)(特别注意)
(15)、那么你要注意了！阅卷老师对于“司马迁”、“鲁迅”这类素材已经看到想吐，如果你还在锲而不舍的使用，作文就会被直接归类到二档以下。
(16)、一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。
(17)、音乐是心灵之声——唤醒记忆，汇聚忧伤，汇编快乐，化泪作笑；音乐是人生的力量——战斗的引领，孤独的驱赶，旅者的驮轿；音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎，婚时为你见证，死时为你送殡。所以歌德说：“不爱音乐的人，不配做人……只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”(纪伯伦《音乐短章》)
(18)、蔡四城：我是为了不让她走，才每个月给她500块的，用来维持我们的夫妻关系。
(19)、按照这份榜单的设计，中国的“一线城市”实际上达到19个，即“上北深广”四个一线城市，外加成都、杭州、重庆、武汉、苏州、西安、天津、南京、郑州、长沙、沈阳、青岛、宁波、东莞和无锡15个新一线城市。
(20)、分析：当一个人用“我必须怎样”来承诺自己的理想时，他的心中就一定蓄积了巨大的动力和必胜的信念。而这种动力和信念也正是打开成功之门的钥匙。
3、关于尊严反面例子素材摘抄
(1)、有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
(2)、我们都是学生，充分利用时间，就会学得更多知识，浪费时间就等于毁灭自己的前程。漫无目的的闲谈更是在埋葬自己；要知道“盛年不再来，一日难再晨”，我们时时刻刻地勉励自己，不要“少壮不努力，老大徒伤悲”。朋友们，生命是有限的，让我们珍惜时间吧！当我们回首往事的时候，不要因为虚度年华而悔恨，也不要因为碌碌无为而羞耻。
(3)、中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
(4)、事迹：胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
(5)、人生之短，俯仰一生。何不“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“游目骋怀，足以极视听之娱”，快然自足？(王羲之《兰亭集序》)
(6)、有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，我承认人活着要现实，但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗？其实只有尊严，能伴人永久。人之初，性本菩。每个人生来就是一个完整的人，都会在成长中树立起自己的价值观，都知道尊严是可贵的。可是在当今社会，有多少人真正珍惜自己的那一份尊严。我们总是会被路边的风景所吸引，总是会被看起来有趣的崎岖小路所迷惑，舍弃了最初的价值观，放弃了自立奋斗的梢神。
(7)、尊严独立而不可侵犯是一种高尚的人格，不是卑不亢的境界；是不吃＂嗟来之食"的风骨，是＂富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈(孟子)＂的精神．一个人如果没有了尊严，就等于不尊重自己，不尊重自己就等于没有灵魂，只有躯壳；那活着还有什么意思呢？
(8)、林则徐曾留给儿子一副对联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”能否给子女一个春风化雨般的教育环境，把爱落实到成长的每一个细节之中，不仅体现着父母给予爱的能力，也考验着他们经营爱的智慧。有人已经是世界首富，却在事业如日中天之时，将所有财产悉数捐给名下基金会，致力于慈善事业；湛江市原政协主席陈光保，退休后开荒种果，将所有收入用于助学，并决定身后不留给子女一分钱。外人眼中近似苛刻的“裸捐”，在他们看来，恰恰是对子女最深刻的爱：唯有以自己努力获得成功者，才能收获充实的人生、赢得真正的尊重。
(9)、2018-04-2814:24 来源：光明网-时评频道
(10)、事迹：有一个名叫艾伦的孩子，9岁时在祖父的农场时里开始了他的第一份工作——赤手去捡牧场上的牛粪饼。一般的孩子嫌这份活儿脏，都不愿做，而艾伦却干得好极了。由于他捡牛粪饼表现出色。祖父给了他一个向往已久的工作——放牧马匹。这件事深深影响了小艾伦，使他坚信这样一则人生信条：手头的工作无论多么低贱，只要做好了，就是机会。
(11)、蔡四城对记者说，妻子刘晓迪离家出走前一天问他要6000块，他身上没有那么多钱，他说等他把药材卖了，晚一天再给她，她说不行。
(12)、母爱的伟大在于无私，只要让家人快乐，再苦再累心也甘。里柯克《我们是怎样过母亲的》给了我们两点启示：一是学会受爱，学会享受妈妈的付出，让妈妈觉得对儿女有价值，就会真正感到快乐；二是学会爱，不要以自己的喜好和愿望作为借口，去给母亲做什么，那样只会伤害母亲。
(13)、 (素材) 名人名言 ⑴保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。——德谟克里特 ⑵富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 ⑶不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明 ⑷使人高贵的是人的品格。——英国哲学家劳伦斯 (5)楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。——子路 (6)恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮 (7)走你的路，让别人去说罢！——但丁 (8)最野蛮的是轻蔑自己。——蒙田 (9)没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。〔美〕卡内基 (10)假如你认为能够，你便能够；假如你认为不能够；你便不能够。〔美〕戴维斯 (11)自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。〔英〕毛姆 (12)没有自尊心的人，即近于自卑。〔英〕莎士比亚 (13)应该相信自己是生活的强者。〔法〕.雨果 (14)自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。俄〕别林斯基 (15)一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。(古希腊〕苏格拉底
(14)、钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
(15)、丹尼斯·海斯生长在美国华盛顿州环境幽美的哥伦比亚河峡谷，他从小养成了爱好大自然的个性。到了大学时代，他虽然就读于法律专业，却始终没有放弃对环境问题的关心。鉴于丹尼斯·海斯在环保事业中所作出的重大贡献，他曾荣获联邦野生动物协会，美国慈善协会，美国太阳能协会，远离战争组织的最高荣誉奖项，并被国家奥杜邦协会评为“100个最杰出的环保人士”之一。
(16)、相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌！
(17)、于是，问题来了。中国还需要几个“一线城市”？
(18)、“花香不在大，室雅何须大。”(郑板桥语)，“陋室”变“雅舍”，全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴，能够苦中寻乐，以乐化苦，那是必须学问的功夫。(梁实秋《雅舍》)
(19)、荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》)。
(20)、分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
4、关于尊严反面例子素材简短
(1)、那正常情况下挣钱跟尊严和脸面是不矛盾的啊，我们可以有尊严有脸面的挣钱呀！工作没有高低贵贱之分， 只要不违法，不偷，不抢，不扒，凭自己的能力和本事挣钱，有什么没有尊严和脸面呢？
(2)、(尾)我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种——友善！
(3)、蔡四城应该想到，自己认识刘晓迪的时候，已经53岁了，她才33岁，人家这么年轻，他已经步入晚年了，他早就应该想到一旦自己没有了经济收入，他面临的肯定是被抛弃的困境。
(4)、现实的农村固然不是文人想象中的田园牧歌，但农村世界真的那么复杂难测吗？农村人的内心真像有些人说的那么阴暗、不可理喻吗？
(5)、只是这些经历过这样痛苦的美国战俘，他们没有想到的是，二战结束后，美国政府拼命的保护这些个所谓的医生。
(6)、刘晓迪说就是为了那6000块，她问蔡四城要钱，他不给，从6月份到8月份，足足要了两个月，他都不给，然后她一气之下拿了他价值1000块钱的药走了。
(7)、湖南红网发表邓海建的观点：2018年世界知识产权日当天，“被强制执行”的这份判决书，大概既彰显了法律规则的刚度，亦喟叹着创作生态之诡谲。官司板上钉钉，公道早在人心。不过，似乎谁也奈何不了“拒绝执行”啊。“京法网事”详细介绍了法院的执行过程，其间跌宕多姿。败诉数年而拒不道歉，看起来是“个人问题”，但如果放到当下文艺创作的语境中来，怕还并非孤本一例。一款爆文，一本小说，整个“易容术”就可以变成自己的去发家致富、扬名立万，如果这种明规则没有倾家荡产与声名狼藉的罚单同时伺候着，不抄白不抄、抄了也白抄的“后来者”还会有什么痛感和耻感呢？当我们喟叹中国电视剧烂片如云、好编剧奇缺的时候，当我们感叹学术研究浮躁成风、好论文凤毛麟角的时候，是不是该反思法治环境对于原创的尊重和保护力度、市场环境对于版权的捍卫和认知层级？核心技术时代，原创的智慧和独家的思维，都该有体面的尊严和荣光。《法制日报》刊登判决内容还不够，司法当罚出作奸犯科者对公平正义的敬畏。换句话说，抄袭者连句歉意都没有，胜诉的意义恐怕也就止步于底线的法理了。
(8)、可惜这样的家规家风，并非家家都有。历数近年来落马的干部，用手中权力为子女“开路”“奠基”者，不乏其人。河北省原省委书记程维高放任、纵容子女利用其职务影响进行违法犯罪活动，提拔干部以是否帮儿子为标准；广东韶关市原公安局局长叶树养受贿的“宏伟目标”，是给儿子2000万、给女儿女婿2000万……有时候，有些干部自己倒也谈不上多么骄奢贪婪，但为了自己的孩子，便顾不上那么多原则和是非，恨不得把天上的星星都摘下来。难怪有人说，子女是我们面对世界时的“软肋”，领导干部不能不好好想想，怎么才算爱子女？
(9)、4月27日，北京市第二中级人民法院发布的一则白皮书显示，该院近10年受理的劳动争议案件中，劳动者败诉的原因之一是缺乏证据意识，举证能力不足。因此，白皮书建议劳动者要强化证据意识，对于涉及自身切身利益的加班、年休假、工资发放等证据予以留存。
(10)、事迹：东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
(11)、活得有尊严，不禁引起了我更深沉的思考，在利益与尊严面前，又有谁会轻易选择？当利益与尊严相冲突的时候，那如同天堂与地狱的选择。利益犹如天堂，在那拥有美好的一切，只需要你踏上，那纯白的世界，似乎是正确的选择；尊严犹如地狱，你拥抱着尊严，可你却失去了很多，甚至是幸福。可是又有谁可以否认拥抱尊严不是在拥抱另一种幸福呢？活得有尊严，又何尝不是一种幸福？
(12)、事迹：文天祥拒绝降元，不为高官厚禄所诱惑，以一片忠心光耀史册。
(13)、新中国成立后，毛泽东曾建议全d读《触龙说赵太后》，号召d员干部树立良好的家规、家风。周恩来也曾要求所有革命后代，切不要像因为有“吃不倒的铁杆庄稼”而最终潦倒没落的“八旗子弟”。不让子女躺在长辈的功劳簿上享乐，而是让他们经历风雨、爬坡过坎，靠自己打拼出一片天地。“父母之爱子，则为之计深远”，此之谓也。
(14)、这信是美国给日本写的提议善待战俘的信件，之后双方一通说辞下来，日本是同意了日内瓦关于战俘待遇公约的规定，还有就是红十字协会的相关规定。
(15)、一个经历过事态炎凉的企业家说人的尊严靠财富。一个经历过冤案折磨的老年人说：人的尊严靠法制。一个经历过艰辛研究的学者说：人的尊严靠知识。一个经历过几十年探索的哲人说：人的尊严靠思想。
(16)、事迹：从日常不同人对自己长相的评价入手，以小喻大，以家事喻国事，喻治国安邦之道于形象的比喻之中，劝说齐威王纳谏，使之广开言路，改良政治，助齐国在朝廷上战胜别国。
(17)、秦爱纷奢而官焚人亡，后人哀之而不鉴之，更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民，不可重蹈秦王覆辙，表现出可贵的忧国之心，济世之责。(《阿房官赋》)
(18)、结果开打之后，日本人才发现他们掉到一个坑里头，这那是十几亿日元就可以解决得了的事情，就算他们把中国的地皮刮漏了，也堵不上和美国贸易的窟窿。
(19)、怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
(20)、事迹：他是伟大的音乐天才，然而命运对他却如此不公，在他的创作高峰期，却突然失聪，然而他并没有放弃对音乐的热爱，即使现实屡次沉重的打击他，他却为全人类创作出《欢乐颂》这样美妙的音乐，顽强地扼住了命运的喉咙。
5、关于尊严的事实论据
(1)、蔡四城的腿部先天残疾，走路一瘸一走路，他怕老来没人照顾自己，于是决定找刘晓迪的两个孩子。
(2)、事迹：在海伦·凯勒六岁零九个月大时走进了她的生活，用各种适合凯勒的方式教她认字，她的出现，使海伦·凯勒的人生出现了转机，从此越发光明。
(3)、(写作应用)这则素材可用于与“虚心学习”“严谨治学”“相信自己和听取他人意见”“谦虚使人进步”等有关的命题、话题或材料作文中，具体运用时要注意变换角度和语言的表述。
(4)、“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”(王粲《登楼赋》)
(5)、樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生死。”
(6)、每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。(事实论据)
(7)、(1)进群马上改群名称，省份＋昵称，比如湖北马小跳
(8)、维纳斯正是由于双臂残缺才具有了“丧失”的美感，才有迷人的气质，将维纳斯的缺陷填补复原反而限制了人们的想象的空间，失去了抽象意义上的无比神妙的整体美。
(9)、记者又问她：那他当时的条件那么差，为什么你还跟他过了十多年？
(10)、袁绍想夺取韩馥占据的冀州，于是暗中唆使公孙瓒攻打冀州。有人乘机建议韩馥迎接袁绍抗敌。
(11)、(6)如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。
(12)、在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。
(13)、老贝尔曼用自己的生命在墙上画成了永不凋落的叶子，鼓舞、换回了年轻的琼珊的生命。人不能仅仅为自己，还要为他人，为一切相遇的人，这是责任，是本份。(欧·亨利《最后的常春藤叶》)
(14)、我们希望整个人生都一帆风顺，但对于绝大多数人来说，这是不可能的。如果遭遇逆境，应该怎么办？不要动摇，不必气馁，积极进取，奋力开拓，这，就是我们应取的态度。
(15)、分析：曹操的故事，说明了以礼待人的重要性。不管对方是谁，都应以礼对待，这是对对方的尊重。只有你对待别人有礼、别人才会还同样的礼貌。
(16)、有一次，导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此，最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟，然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。
(17)、分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
(18)、事迹：革命战争年代，在解放战争的战略决战阶段中，人民解放军坚持不懈，勇敢无畏，以排山倒海之势夺取了一个又一个伟大的胜利。
(19)、电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
(20)、成功与失败、荣誉与耻辱、幸福与悲哀，权力的滋味悬如霄壤，实则只有一步之遥——“只在公私之间尔”
(1)、发现了新大陆，把一切贡献给国王的的哥伦布，所得到的是囚禁自己的一条铁链。
(2)、 ——编者
(3)、奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。我们要从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
(4)、看起来是不是很奇葩，但这事是在英国人罗伯特.皮蒂上校的日记当中有记载。
(5)、论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据;论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。
(6)、1927年，我国著名画家徐悲鸿在欧洲留学。那时，中国留学生在外国，不仅经济上困难，而且政治上受歧视。有个洋学生向徐悲鸿挑衅说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使是把你们送到天堂里去深造，也成不了才。”这话激怒了具有满腔爱国热血的徐悲鸿，他严肃地说：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢才。"
(7)、提示：这首歌是刘邦打败项羽，统一天下后在平定黥布叛乱回京(长安)途中，转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有他刘邦威望远扬天下。同为交战双方，为何胜败迥异呢?《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。
(8)、历史事实证明，厄运能磨炼人的斗志。身遭腐刑摧残的司马迁，就是以身处逆境而自强不息的历代先贤为楷模，他凭惊人的毅力完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的皇皇巨著《史记》，成为史家的不祧之祖，我国力学、桥梁专家李国杰教授，在“文革”期间身居“隔离室”，经常受审讯，在这恶劣的环境里，他顶住各方面的压力，写出了10万字的专著《 梁扭转理论——梁桥的扭转、稳定和振动》，填补了一项世界桥梁建筑学上的空白。司马迁说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐赋《离骚》，左丘失明著《国语》，孙子膑脚修兵法，韩非囚秦著《说难》……”可见“艰难困苦，玉成于汝”，确实有道理。(矛盾一方)
(9)、济南市一家理发店的理发工人，拒绝给一个“乡下佬”剃平头，认为乡下佬只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后，一对男女理发师还说：“乡下佬还想理平头，没门!”“也不瞧瞧自己那模样!”……
(10)、正义还不应止步于此。既然法律有明文规定，就应让不尊重司法、不履行义务者付出更沉重的代价。违法必究、执法必严，唯有教训深刻，才能震慑“老赖”，也才能逐渐减少执行难痼疾。