朱子治家格言全文字数
1、朱子治家格言讲记
(1)、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，安于现状，是难成家立业的。
(2)、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(3)、朱熹为官时间不多，总揽仕历，按到职实算，为官方逾七年(任同安县主簿三年、任江西南康军两年、任提举浙东常平盐公事九个月，任知漳州一年、任知潭州兼湖南路安抚使两月余、任焕章阁侍讲四十六天)。
(4)、凡Fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì，得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。
(5)、(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
(6)、与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
(7)、(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
(8)、 与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
(9)、宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思)，毋(Wù)临渴而掘井。
(10)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(11)、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
(12)、《朱子家训》通常被人们认为有两个版本，一为江苏昆山朱柏庐所作，原名为《朱柏庐治家格言》，又名《朱子治家格言》；二为南宋著名理学家朱熹所做，朱熹祖籍江西婺源，别号“紫阳”，故原题为《紫阳朱子家训》。实际上这两个《朱子家训》，是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作，字字珠玑，很值得收藏；为人者，细读必然受益匪浅！
(13)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐(xiū)。勿营华屋，勿谋良田。
(14)、凡事应该事先做好准备，不要等到下雨了，才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时，餐会结束了就回家，千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中，舍不得离去。日常学用的餐具，只要实用干净就好，即使是很普通的瓦罐、碗盘，也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则，不能偏食，即便是自家菜园里种植的普通蔬菜，也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅，不要图谋肥沃的土地，一心一意希求累积财产。
(15)、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。
(16)、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?
(17)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
(18)、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
(19)、行为不端正，好说是非，喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆，也是偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳，并非闺房之福。选用做事的仆人，不要选择外貌俊美的(又不是选美)，妻妾最忌浓妆艳抹，争奇门艳。(容易争风吃醋，竞相奢华，醇成家祸。)
(20)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
2、朱子治家格言全文多少字
(1)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(2)、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
(3)、(注释)：勿索重聘：勿，不可以。索，索要，讨取。重聘，订婚的礼物叫聘金，大量的聘金叫重聘。奁：嫁妆，为嫁女而置备的衣物、用具。李清照《凤凰台上忆吹箫》“任宝奁尘满，日上帘钩。”厚奁(lián)：丰厚的嫁妆。
(4)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lián嫁妆)。
(5)、人家有喜庆，应该诚心祝福，不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时，应当同情怜悯，不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见，不是真善;做坏事怕人家知道，便是大恶。见到美色而与起淫欲的念头，要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心，外表装作若无其事，却暗中害人，是最损阴德的事，灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子，虽然三餐不继，也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完，即使口袋毫无剩余，依然心安理得欢喜自在。
(6)、 《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
(7)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐(xiū)。勿营华屋，勿谋良田。
(8)、(注释)： 谮(zèn)诉：诬蔑人的坏话。
(9)、伦常乖舛guāichuǎn，立见消亡。
(10)、凡事先要准备，没到下雨的时候，就要先把房子修补好，不要“临时抱佛脚”，就像口渴了，才想起来要挖井。
(11)、 家门和顺，虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦有余欢；
(12)、狎Xiá昵nì恶è少shǎo，久jiǔ必bì受shòu其qí累lèi；屈qū志zhì老lǎo成chénɡ，急jí则zé可kě相xiānɡ依yī。
(13)、为人诚厚敦朴，处事强毅果恒，事亲忠孝节义，治家克勤克俭。
(14)、无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
(15)、他人评论是非，不可轻信，应当忍耐并再三思考。因为怎么知道他不是在说人坏话呢?为某件事情互相争执，要冷静反省自己，因为怎么知道不是我的过错呢？
(16)、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹
(17)、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
(18)、 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(19)、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
(20)、(原文)：乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
3、朱子治家格言全文字数有多少
(1)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
(2)、看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
(3)、(解读)一句写“勤”，一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净，里里外外要使它保整洁，这是“勤劳”的好习惯，也是清洁卫生的好习惯。古人云：“一屋不扫，何以扫天下?”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞，都有一个“勤”字在。日落而息，要亲自检点门户，这样能做到处事“谨慎”。从礼子开始，儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。(
(4)、三餐规律好睡眠，定期体检把步散；精神富足享天伦，遇事三思少忧烦。
(5)、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。
(6)、(解读)：乖僻的人往往是有聪明才智的人，他们中的一些人趾高气昂，好胜性强，自以为是。这样的人来“治家”，肯定使人望而生畏，做出许多日后要后悔的错事来。另一种人则贪图安逸，消极颓废，也很难把家治好。勤则成，惰则败，凡事都是这样
(7)、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
(8)、一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
(9)、(注释)：匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
(10)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(11)、(注释)：义方：合乎义理的法则。《左传》：“臣闻爱子，教子以义方。”义方就是教导子弟的正确方法。
(12)、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(13)、 最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。
(14)、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。
(15)、读Dú书shū志zhì在zài圣shènɡ贤xián，非fēi徒 tú科 kē第dì；为wéi官ɡuān心xīn存cún君jūn国ɡuó，岂qǐ计jì身shēn家jiā。
(16)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(17)、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国,岂计家身。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
(18)、(解读)：小商小贩，肩挑贸易，冒严寒酷暑，十分辛苦，资本很小，获利甚微，仅足糊口，你再占他便宜，于心何忍?因此要公平待人，不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里，你应该多加关心照顾，尽力救济体恤，对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心，有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡
(19)、 对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。
(20)、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
4、朱子治家格言全文跟读
(1)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(2)、他婉言谢绝曰：“此是私家斋舍，不当烦官司。”赵又怜其穷，愿从自己的俸禄中取一二周济之，也被朱熹连连辞谢。朱熹对他人惠赠的财物，于法有碍，一概以礼谢绝，然而与亲友的礼尚往来，却又慷慨相赠。吕祖谦妻故，陆游子亡，朱熹长期生活在农村，深知民众疾苦，从小心中就蕴藏着帮贫救困、忧世恤民的思想。
(3)、餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约而精心制作，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(4)、 作者朱柏庐(1617－1688)作者朱用纯，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
(5)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
(6)、(注释)： 匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
(7)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
(8)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(9)、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
(10)、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(11)、(原文)：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
(12)、(原文)：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(13)、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？
(14)、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(15)、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(16)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
(17)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
(18)、一生立志学到老，一身正气不可少，一生敢于攀新高，一生历史要写好。
(19)、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
(20)、(原文)：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
5、朱子治家格言全文朗读
(1)、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。
(2)、器具质而洁，瓦罐胜金玉；饮食约而精，菜蔬胜珍馐。
(3)、(原文)：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
(4)、勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
(5)、(注释)：经书：经是指“五经”，即《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》。书是指“四书”，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
(6)、(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
(7)、居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成；狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?须平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
(8)、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。
(9)、轻听发言，安知非人之谮诉zènsù，当忍耐三思；
(10)、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
(11)、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
(12)、(败家之道有四)礼义无者败；兄弟欺诈者败；妇女淫乱者败；子弟慢(轻侮别人)者败。
(13)、(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
(14)、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
(15)、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
(16)、道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清亷传世。
(17)、(注释)：谄容：逢迎讨好的言语和表情，俗称“拍马屁”。
(18)、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(19)、我们手牵手，爱情天天有；我们心连心，家和万事兴。
(20)、宜Yí未wèi雨yǔ而ér绸chóu缪móu，毋wú临lín渴kě而ér掘jué井jǐnɡ。
(1)、(注释)：乖骨肉：乖是冲突、矛盾的意思。骨肉，是比喻至亲。《吕氏春秋·精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息……痛疾相救，忧思相感，生则相欢，死则相哀，此之谓骨肉之亲。”此句可译为：乖离骨肉之情。
(2)、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
(3)、 读书是以学**圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。
(4)、(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
(5)、当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
(6)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(ｌｉán嫁妆)。
(7)、(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
(8)、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
(9)、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
(10)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(11)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(12)、祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。
(13)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
(14)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(15)、宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(16)、(评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
(17)、(原文)：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
(18)、 宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思)，
(19)、诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。
(20)、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?
(1)、朱熹为官内每到一处，极度重视荒政，他重农桑，兴水利，正经界，轻赋敛，惩贪官，治豪强，真个是民间疾苦“一枝一叶总关情”。他于1171年创建的社仓，奏请朝廷颁行诸路州军，救助了无数灾民，被誉为“先儒经济盛迹”。如今，朱子社仓仍然完好安在，向人们昭示着纯朴善良的朱熹救荒恤民的故事。
(2)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(3)、我在这里也要做个特别说明，在这两部国学经典里，其中有只言片语的内容已经不符合现代社会的现状，但是我们正可以通过这些内容让孩子了解历史了解当时的社会制度和社会现状，以此知晓不同的社会时期都是在不断更替和进步中。
(4)、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
(5)、以居心刻薄(现实、势利)创业起家者，其福报享受绝无长久的道理，违背伦常道德的家庭(父不父，子不子)，很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲，在财物的分配，须帮助孤寡者多分一些，长幼有序内外责任要分别清楚，家规须严谨分明，执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的.话，因而造成父子、兄弟之间亲情失和，甚至分离，不是大丈夫应有的作为?过份重视钱财，却亏待父母，即是不孝，没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德，不要贪图金钱物质的享受，索取丰厚的聘礼，娶媳妇应该寻求贤淑女子，不要计较嫁妆丰盛与否。(女子贤淑才能相夫教子，协助丈夫成家立业)。