两句歌颂老师的古诗
1、收集歌颂老师的诗句
(1)、这首诗最著名的是最后两句，后人也多用这两句来赞美教师广育英才，教学成绩斐然。
(2)、真是应了那句古话“无巧不成书”，一是我国自古就有把学生比做桃李的传统，先也把孩子比喻成祖国的花朵。蜜蜂不辞辛劳地采花授粉，不求硕果累累的回报，这辛勤、无私的形象正符合人们对教师的赞美。
(3)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》
(4)、裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽，不异其理而理自新”，反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖，时人莫不敬重。晚年留守东都时，与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐，为洛阳文事活动的中心人物。裴度不论在为官方面还是为学方面，都是一位任人唯贤、大公无私的伯乐、前辈、引路人、为师者，所以诗人白居易引用典故，说裴老师您的学生个个都那么优秀，又都遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢。
(5)、译文：犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪，影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
(6)、诗名《春夜喜雨》中的两句。抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
(7)、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》
(8)、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——韩愈《师说》
(9)、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》
(10)、国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。——《荀子·大略》
(11)、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈《师说》
(12)、真是应了那句古话“无巧不成书”，一是我国自古就有把学生比做桃李的传统，先也把孩子比喻成祖国的花朵。蜜蜂不辞辛劳地采花授粉，不求硕果累累的回报，这辛勤、无私的形象正符合人们对教师的赞美。
(13)、教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》
(14)、这首诗原意和老师没有丝毫关系，是诗人以一个女子的口吻来描写爱情，倾诉相思之苦的。
(15)、礼者，所以正身也；师者所以正礼也。——《荀子·修身》
(16)、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
(17)、随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
(18)、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
(19)、译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
(20)、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》
2、歌颂老师的诗句或格言
(1)、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐《蜂》
(2)、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
(3)、译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
(4)、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
(5)、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
(6)、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
(7)、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
(8)、偶应非熊兆，尊为帝者师。刘基《题太公钓渭图》
(9)、令公桃李满天下，何用堂前更种花。白居易《奉和令公绿野堂种花》
(10)、因为颔联所描写的春雨是不求回报、不张扬的特点，正符合教师默默无闻、无私奉献的精神，也就成为了赞美教师常用的诗句。
(11)、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
(12)、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈《师说》
(13)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》
(14)、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
(15)、这首诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。
(16)、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者十万龙孙绕凤池。——郑燮
(17)、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。——韩愈《师说》
(18)、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》
(19)、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
(20)、其中颔联因为字面的意思，被后人引用为歌颂教师无私奉献的名句，人们也认为春蚕吐丝、蜡炬燃烧自己为别人带来光明，和教师的默默奉献、为学生传授知识、指引人生道路的形象非常相似，就常用这二者来赞美教师。
3、两句歌颂老师的古诗词
(1)、其中颔联因为字面的意思，被后人引用为歌颂教师无私奉献的名句，人们也认为春蚕吐丝、蜡炬燃烧自己为别人带来光明，和教师的默默奉献、为学生传授知识、指引人生道路的形象非常相似，就常用这二者来赞美教师。
(2)、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
(3)、这首诗一看题目和内容，就知道描写的是蜜蜂，诗人抓住了蜜蜂的特点，赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了对不劳而获的人的痛恨和不满。
(4)、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
(5)、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》
(6)、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。 —— 佚名
(7)、此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
(8)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(9)、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
(10)、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
(11)、这首诗题目中的“令公”指的是裴度，不论在为官方面还是为学方面，都是一位任人唯贤、大公无私的伯乐、前辈、引路人、为师者，所以诗人白居易引用典故，说裴老师您的学生个个都那么优秀，又都遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢。
(12)、夫师，以身为正仪而贵自安者也。——《荀子·修身》
(13)、译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
(14)、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。
(15)、这首诗的作者刘基，就是明朝大名鼎鼎的刘伯温，他写这首诗是借题画以表明自己的心志，托物寄兴。
(16)、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。——韩愈《师说》
(17)、上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。——刘克庄《满江红·畴昔胪传》
(18)、经师易求，人师难得。——《周书·列传·卷四十五》
(19)、好雨知时节，当春乃发生赞美老师的古诗词二十首赞美老师的古诗词二十首。
(20)、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记·学记》
4、歌颂老师的句子古诗
(1)、第三句是诗人杜甫的“别裁为体亲风雅，转益多师是汝师”。这告诉我们，师者要学习风雅传统，虚心向前贤学习，这才是真正的教师。
(2)、译文：蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。
(3)、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》
(4)、出自李商隐的(无题，相见时难别亦难)，原比做爱情，现人常比做教师鞠躬尽瘁的一种精神。
(5)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
(6)、(和蔼近人)和蔼：和善。态度温和，容易接近。
(7)、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 —— 郑燮
(8)、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。——韩愈《师说》
(9)、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》
(10)、后人也多用这两句来赞美教师广育英才，教学成绩斐然。这首诗题目中的“令公”指的是裴度(765年—839年)，唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞，支持宪宗削藩。裴度坚持治理国家要任用贤才。宪宗时，他极力反对任用“掊克取媚”的皇甫镈为宰相。穆宗长庆年初，他无情揭露翰林学士元稹与宦官魏弘简勾结“挠军败政”的罪行。裴度为将相20余年，引荐过很多名将。在唐朝后期，朝官结为朋d，相互援济的情况下，他不拉帮结派，反对权奸，坚持唯才是荐。
(11)、这首诗的写作背景是：诗人因为不满于死气沉沉的礼部衙门生活，辞官离京，告别亲朋好友，准备回家乡杭州干一番事业。那句经常被引用来赞美教师的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，是诗人抒发的报国之志。
(12)、上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。——刘克庄《满江红》
(13)、这首诗一看题目和内容，就知道描写的是蜜蜂，诗人抓住了蜜蜂的特点，赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了对不劳而获的人的痛恨和不满。
(14)、译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
(15)、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗·其五》
(16)、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
(17)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
(18)、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
(19)、这首诗原意和老师没有丝毫关系，是诗人以一个女子的口吻来描写爱情，倾诉相思之苦的。
(20)、天子号仁圣，任贤如事师。 ——杜牧《雪中书怀》
5、写两句歌颂老师的诗句
(1)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题·相见时难别亦难》
(2)、此诗句比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩;用以表达新生力量将更好更强大。
(3)、译文：令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。
(4)、学问无大小，能者为尊。——《镜花缘·第二十三回》
(5)、第四句是诗人李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这句是大部分人最先想到的一句用来歌颂教师职业真谛的诗句，更是“捧着一颗心来，不带半根草去”教育的最佳诠释。
(6)、译文：群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。
(7)、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。杜甫《咏怀古迹五首·其二》
(8)、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗(其五)》
(9)、第一句是诗人杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”。这句诗的意思是，春雨随着轻风在春夜里悄悄飘洒，滋润着万物。这句诗赞美春雨的同时，也用来赞美教育工作者的无私奉献和默默无闻，赞美教育者春风化雨般润物无声的教育。
(10)、道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。——《增广贤文·上集》
(11)、弟子事先生，于兹有年矣。——韩愈《进学解》
(12)、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
(13)、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。
(14)、元老侑坐须眉古，虎臣立侍冠剑长。——苏轼《赠写御容妙善师》
(15)、译文：是指家喻户晓的一个君臣际遇典故—“姜太公遇周文王”。
(16)、译文：无论在平地上，还是在高原上，哪里有盛开的鲜花，哪里就有蜜蜂。蜜蜂啊你菜尽百花酿成蜜，是为谁付出了辛苦，尤为谁获得了甘甜？
(17)、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
(18)、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
(19)、译文：伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
(20)、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。
(1)、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
(2)、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》